Maria ss di porto salvo

2009-06-18T04:39:00.000-07:00

questa sera alle ore 21 inizio novena in onore della Madonna di Portosalvo con la tradizionale processione dalla chiesetta omonima alla chiesa matrice

2008-12-25T05:31:00.000-08:00

auguro a tutti un felice Natale,che Gesù possa rinascere nel cuore di tutti e cambiarlo per sempre

feste nel mese di dicembre

2008-11-15T08:28:00.000-08:00

6 dicembre-Pirgo di Grotteria: festa di San Nicola di bari
Siderno superiore:festa di San Nicola di bari
Marina di gioiosa ionica: festa patronale di San Nicola di bari
San Nicola di ardore:festa patronale di San Nicola di bari
8 dicembre-Bovalino superiore :festa patronale di Maria ss Immacolata
San giovanni di gerace:festa di Maria ss Immacolata
Gerace:festa di Maria ss Immacolata

2008-11-09T12:58:00.000-08:00

la Madonna di portosalvo è citata in questo sito...http://digilander.libero.it/pietates/tradizioni%20calabresi.htm

Questo tenace confessor di CRISTO.....

2008-11-09T12:06:00.000-08:00

siamo sotto i festeggiamenti patronali in onore di SANT'ANDREA AVELLINO,che domani la chiesa venera, in quanto giorno della sua morte, egli morì loa mattina del 10 novembre 1608 mentre celebrava messa, prorio per questa virtù egli è invocato quale protettore contro la morte improvvisa, la festa a monasterace si celebra il 12 maggio e il 10 novembre, quest'anno oltre alla memoria liturgica consueta, si celebra il IV centenario del suo transito al cielo, infatti nella basilica di San Paolo maggiore in napoli, sede dell'ordine dei teatini-fondato da SAN GAETANO THIENE, e di cui lo stesso SANTA'NDREA AVELLINO ne face parte-e dimora delle sacre spoglie del santo, si è celebrato L'ANNO SANTO ANDREANO..se volete approfondire la sua vita visitate il sitohttp://www.santandreaavellino.it/ di cui il banner nella colonna a fianco..

2008-11-06T12:05:00.000-08:00

appena ho più tempo riprenderò i post circa il rapporto tra la Vergine e l'arte

festa del santo patrono Sant'Andrea Avellino

2008-10-31T07:50:00.000-07:00

Inizia domani 1-10-2008 la solenne novena in onore del santo patrono SANT'ANDREA AVELLINO, che si festeggia due volte all'anno il 12 maggio e il 10 novembre che è il giorno della sua morte e anche il giorno che la chiesa lo venera liturgicamente

II PARTE IL SIGNIFICATO SIMBOLICO DEL MOSAICO NELL'ARTE CRISTIANA

2008-10-17T11:41:00.000-07:00

L'arte bizantina si è svluppata nell'impero di Bisanzio-da cui trae il nome-che in origine si chiamava Costantinopoli.Essa prende il via dal V secolo subito dopo la divisione dell'impero Romano in "orientale" e "occidentale". La produzione artistica del periodo nell'oriente bizantino è definita anti plastica e anti naturalistica in quanto i suoi caratteri principali sono l'appiattimento e la stilizzazione delle figure al fine di rendere monumentale la scena che si rappresentava( tengo presente che il concetto di monumentalità è tipica dell'arte Alessandrina dei secoli precedenti, e che domina la scena artistica e architettonica di tutta l'arte orientale).

L'elemento tipico caratterizzante dell'arte bizantina è il mosaico che non è nato in questo contesto, ma molto prima, ma esso viene preso come tecnica che caratterizza questa manifestazione artistica.

A livello di storia, il mosaico è di origne incerta in quanto esso veniva utilizzato già presso i Sumeri e Babilonesi, in Egitto e nell'antica grecia,che era considerato una "tecnica nata dalla pazienza delle muse"( da qui l'origine del nome), e subito dopo importato nell'arte romana considerato anche li "opera delle muse" e in latino chiamato opus musivum.

Veniva impiegato per decorare pareti o ritoccare dei particolari architettonici, e per narrare scene mitologiche nelle decorazioni parietali.

La tecnica pittorica del mosaico consiste nell'assemblare frammenti di vetro, pietre e altro materiale-in gergo tecnico definiti tessere-di colore e natura diversi, e decorati con pigmenti, pietre preziose e oro.

Nell'arte bizantina Esso come già detto veniva impiegato come elemento tipico caratterizzante della sua manifestazione, ma il motivo del suo impiego che va al di la della tecnica, è da ricercarsi nei simbolismi cristiani di cui ho parlato in precedenza.

Come ho detto nel post precedente, l'architettura religiosa cristiana era libera da qualsiasi fasto ornamento, da tutto ciò che distraeva dal pensiero di Dio, di conseguenza le chiese erano anche buie all'interno, malgrado la luce filtrasse dai finestroni, essa non era abbastanza per illuminare l'intero complesso, (la penombra nelle basiliche nel simbolismo cristiano, indica il peccato e nello stesso tempo il silenzio meditativo), e qui entrano in gioco i fastosi mosaici con oro e gemme.Appena i raggi solari penetrando dalle finestre colpivano i mosaici, da essi partiva un'irradiazione che illuminava la navata è un trucco estetico, ma sopratutto rappresenta la metafora della vita umana:entrati nella chiesa, con il peso dei peccati(la penombra) ,i cristiani vanno alla ricerca della salvezza, della verità, della luce(l'illuminazione dei mosaici) che arriva improvvisamente come azione salvifica irradiando della luce di Cristo colui che vuole la salvezza dell'anima

(continua)

breve storia della rappresentazione della Vergine nell'arte( I PARTE)

2008-10-15T11:31:00.000-07:00

In tutta l'arte sacra, la figura di Maria rappresenta senza dubbio il cardine dell'esperienza figurativa che dai primi secoli del cristianesimo ad oggi, ha visto miliardi di artisti alle prese con la sua rappresentazione.Agli inizi della diffusione del messaggio di Cristo, con l'instituzione delle prime comunità cristiane, Maria era un pò "messa da parte" ,nella tradizione figurativa arcaico-cristiana che incentrava i soggetti su Cristo, Apostoli e scene della vita cristiana e soggetti biblici, tipo gli affreschi che troviamo nelle catacombe come i tre fanciulli nella fornace, il buon pastore, e Noè e la colomba ecc.

I primi cristiani vedevano nella Vergine un esempio da imitare senza dubbio, ma non aveva l'importanza che la chiesa-come giustamente dev'essere-le ha dato nel corso dei secoli.

Finite le persecuzioni, i cristiani hanno potuto rendere esplicito il loro credo anche attraverso l'architettura, che traeva le tipologie basilicali della roma antica, ma si liberava degli sfarzi e dei simboli pagani, rendendola essenziale , pura ed umile come il cristiano deve essere, la lettura di un opera cristiana deve essere biunivoca ossia interpretarla non tanto nella stilistica, quanto nel simbolismo e nel messaggio che essa ci deve dare, la semplicità delle prime basiliche ad esempio, non è dovuta perchè l'architetto ha deciso di dare un carattere quasi spoglio agli edifici, ma sopratutto al fatto che in quella basilica, vi è un culto, il culto implica l'umiltà che a sua volta vuole che tutto sia liberato dal superfluo, da ciò che distrae dal pensiero di Dio, così come l'architettura e l'arte devono essere semplici, anche lo spirito deve essere puro per accostarsi a Dio ed è questo il messaggio che l'arte e l'architettura del periodo ci vogliono dare. Il fatto che noi ora vediamo delle basiliche appartenenti a quel periodo tipo santa maria maggiore, sant'apollinare,santa sabina e lo stesso san pietro, adornate, non significa che gli elementi dell'adorno sono di quel periodo, ma perchè come tutte le chiese secolari, sono stati dei cantieri aperti per moltissimi anni o secoli addirittura e ci hanno messo mani tantissimi artisti, ma le prime architetture erano spoglie di ornamenti.

Gli unici elementi che troviamo sono affreschi e mosaici ma sempre in chiave simbolica , ecco che nei mosaici appare la figura di Maria come nel celebre mosaico di sant'apollinare nuovo a Ravenna che rappresenta "la madonna in trono tra i quattro angeli"( qui si può già parlare di arte bizantina in quanto ravenna sia per ragioni geografiche che culturali, era in stretto contatto con l'oriente bizantino, che pur producendo arte cristiana,rimane legato allo stile del proprio passato figurativo, infatti l'arte e l'architettura ravennate,è ben diversa da quella romana che mantiene la tradizione classica.),o nella basilica di santa maria maggiore a roma sull'arco trionfale dove c'è la "Gerusalemme celeste" dove la Vergine è seduta a destra di Gesù bambino intronizzato e in altri molti esempi . (nel prossimo post parlerò del mosaico, sul perchè nelle basiliche paleocristiane si incontra spesso, rispetto agli affreschi e sul significato sia stilistico che simbolico che esso rivestiva in quel periodo)

continua....

ROSSELLA STALTARI

2008-10-14T12:31:00.000-07:00

Il breve arco di vita di Rosa Staltari, chiamata comunemente Rosella, ha inizio il giorno 03/05/1951 in una Contrada impervia, ma avvolta da un mistico afflato, denominata Cacciagrande, dove ella nasce, da Rosario e Maria Reale, dopo i fratelli Antonio e Nicola, a circa 10 km. da Antonimina (RC). Il susseguirsi di dolenti vicende come la grave alluvione abbattutasi in Calabria e la morte della mamma Maria in data 09/09/1953, a causa di una caduta, colpiscono seriamente la famigliola, già duramente provata dalla povertà.Su espressa richiesta del papà, che vuole assicurare alla bambina una crescita serena, tramite il supporto dell’Ente ENAOLI, Rosella in data 12/12/1953, all’età di due anni e sette mesi, fa ingresso nell’Istituto “Vincenzo Scannapieco” via Cristoforo Colombo, n.4, Locri (Reggio Calabria). Viene accolta dalla Congregazione delle Figlie di Nostra Signora al Monte Calvario, fondata da Virginia Centurione (1587-1651), che opera in tale struttura sin dall’anno 1938, a favore della gioventù disagiata.Rosella segue con regolarità all’Interno dell’Istituto Parificato i Corsi prestabiliti di Scuola Materna ed Elementare. Si rivela subito una bambina introversa ma molto precoce e generosa; manifesta inoltre segni di devozione verso la Madonna, che più tardi diventerà salda e filiale con imitazione delle virtù di Maria.L’impegno durante la frequenza della Scuola Elementare è discreto, per cui ella raggiunge soddisfacenti risultati.Conseguita la Licenza di Avviamento Professionale (Scuola Media Inferiore) nell’anno scolastico 1964-1965, Rosella avrebbe dovuto frequentare un Corso per Stenodattilografa presso un altro Istituto Religioso, a Castellamare di Stabia (NA), ma al padre dispiace mandarla così lontano e chiede all’Ente preposto all’Assistenza, vale a dire all’ENAOLI, di scegliere per la ragazza una sede più vicina nella provincia di Reggio Calabria. Rosella, così nel mese di giugno 1965 all’età di 14 anni, lascia definitivamente l’Istituto di Locri e in data 15 ottobre 1965 è accolta presso l’Istituto “Maria Mater Gratiae” in località “Parco Fiamma” a Reggio Calabria dalla Congregazione delle Figlie di Maria Corredentrice, ivi impegnata in attività educativo-assistenziali.La nuova struttura finalizzata a creare un ambiente simile a quello familiare, inizialmente suscita lo stupore e la diffidenza in Rosella, poiché la pone a contatto con un metodo educativo diverso da quello di provenienza.Superato però il primo impatto, l’atmosfera serena e calda di affetto conforta e rassicura lo spirito di Rosella, favorendone una graduale e profonda maturazione.Apparentemente è una ragazza che non esula da comportamenti comuni e specifici delle sue compagne. Intraprende il Corso Superiore di Studi e con risultati alterni consegue il Diploma di Grado Preparatorio (Scuola Materna).Ella predilige l’ordine, la musica, ama molto la natura , i fiori in particolare e spicca sempre nella scelta del sacrificio e del dono di sé. Collabora con le religiose della medesima Congregazione, impegnate nella gestione della Scuola Materna ed Elementare e contemporaneamente partecipa, sempre con entusiasmo e totale dedizione, a turni di Colonie estive, marine o montane, organizzati dalla Congregazione.Durante l’anno 1969, all’età di diciotto anni, Rosella manifesta l’intento di donarsi totalmente a Cristo. L’Ideale delle Figlie di Maria Corredentrice, a cui è affidata Rosella dall’anno 1965, ne affascina lo spirito; infatti come recitano le Costituzioni all’Art.1, Esso: “Ha come fine specifico la formazione di persone che in obbedienza docile alla Volontà del Padre, in unione a Gesù Sacerdote, secondo l’esempio della Vergine Corredentrice, offrano la propria vita a Dio perché la missione ministeriale del Sacerdote produca la piena disponibilità all’accoglienza della Grazia nel cuore degli uomini”.Rosella quindi, maturate le fasi del Probandato e del Noviziato in data 02/07/1973, emette con grande giubilo la Professione Religiosa insieme ad altre cinque compagne tra le Figlie di Maria Corredentrice, presso la Casa di formazione: “Bethania Christi” a Reggio Calabria.Presiede il rito il Sacerdote Vittorio Dante Forno, Fondatore della Congregazione; partecipano alla solenne Celebrazione Eucaristica la Superiora Generale e Collaboratrice al Progetto di Fondazione suor Maria Salemi, la Comunità religiosa e alcune aspiranti.Rosella intraprende il nuovo stato di vita prodigandosi nel servizio umile e silenzioso del prossimo e della Comunità, secondo le finalità specifiche del Carisma, additato e vissuto dai Fondatori.Nell’anno 1973, le Figlie di Maria Corredentrice sono chiamate ad operare a Palermo per gestirvi una Scuola Materna ed Elementare ed impegnarsi in attività educativo-assistenziali. Il giorno 30 agosto dello stesso anno, tre religiose, tra cui Rosella, a poco più di un mese dalla Professione Religiosa, partono per Palermo raggiungendo l’Istituto denominato “Pietro Ardizzone” in Via Pignatelli Aragona n. 40.Rosella viene subito impegnata come Maestra di Scuola Materna e come Educatrice di un gruppo di bambine. Mentre profonde le sue energie, nel rapido cammino, Dio Padre la chiama definitivamente nel suo Regno; muore, infatti a Palermo presso l’Istituto “Pietro Ardizzone” in data 04/01/1974 all’età di 22 anni. Il suo cammino di perfezione è attestato dal suo Diario e da un fitto epistolario indirizzato dalla Serva di Dio ai Superiori della Casa: Padre Dante Forno e suor Maria Salemi.Eccone un anelito datato 30/10/1969: “Gesù mio, il Tuo nome è scritto nel mio cuore ed è lui che mi riscalda e mi avvampa di amore. Voglio perdermi, o Gesù, nel Tuo mare d’Amore, ma il mare per quanto sia profondo ha il suo fondo e così la sua fine, ma il Tuo Amore no, perché non ha nessun fondo e più si entra e più Amore c’è”.

Causa di beatificazione e canonizzazionedella Serva di DioRosa STALTARIdelle Figlie di Maria SS. Corredentrice
E D I T T O
Il 24 gennaio 2001, il M.R.P. Fr. Luca M. De Rosa o.f.m. , Postulatore Generale dell'Ordine dei Frati Minori, ci ha chiesto formalmente di voler introdurre la causa di beatificazione e canonizzazione della Serva di Dio Rosa (familiarmente chiamata Rosella) STALTARI , della Congregazione delle Figlie di Maria SS. Corredentrice, nata in questa Diocesi, ad Antonimina (R.C.), il 3 maggio 1951 e morta a Palermo il 4 gennaio 1974, dopo avere emesso da pochi mesi la professione dei voti temporanei .
Noi, avendo saputo delle virtù e della fama di santità della giovane religiosa, vera testimone di speranza per ogni persona di qualsiasi estrazione, abbiamo chiesto ed ottenuto il parere favorevole di S.E.R. il Card. Salvatore De Giorgi, Arcivescovo di Palermo, l'adesione dei Nostri organismi diocesani, il consenso unanime della Conferenza Episcopale Calabra ed il Nihil Obstat alla Causa da parte della Santa Sede .
Nell'informare di ciò la Nostra Comunità Ecclesiale e quella della vicina Archidiocesi Metropolitana di Reggio Calabria - Bova, invitiamo tutti i fedeli a comunicarci direttamente o a far pervenire al Nostro Tribunale Diocesano tutte le notizie che in qualche modo contengono elementi favorevoli o contrari alla fama della detta Serva di Dio.
Dovendosi inoltre raccogliere, a norma delle vigenti disposizioni, tutti gli scritti a lei attribuiti, non solo stampati, ma anche manoscritti (diario, lettere ed ogni altra scrittura privata) , e i singoli documenti storici (sia manoscritti che stampati) riguardanti in qualche modo la causa, con il presente editto

- Vescovo -
Ordiniamo, a quanti ne fossero in possesso di rimetterli con sollecitudine - eventualmente in copia autenticata - al medesimo Tribunale, qualora non fossero già stati consegnati alla Postulazione della Causa.
Stabiliamo, infine, che il presente Editto rimanga affisso per la durata di mesi due alle porte della Chiesa Cattedrale e delle Parrocchie della Diocesi di Locri - Gerace e, d'intesa con l'Ordinario dell'Archidiocesi Metropolitana di Reggio Calabria - Bova , che venga pubblicato sulle Riviste Diocesane delle due Diocesi e sul settimanale "Avvenire di Calabria".
Dato in Locri, dalla Nostra Residenza Vescovile , il 2 Febbraio 2002 nella Festa della Presentazione della B.V.M. Giornata della Vita Consacrata .
+ p. GianCarlo Maria BREGANTINI
Sac.Carmine MORABITO

CONVOCAZIONE DIOCESANA

2008-10-11T11:23:00.000-07:00

Dal 13 al 15 di ottobre la diocesi di locri-gerace vedrà l'annuale convocazione diocesana, che quest'anno si terrà a Siderno, sarà presente oltre a MONS.GIUSEPPE FIORINI MOROSINI vescovo, anche tutto il clero e il popolo di DIO della locride, riporto di seguito il messaggio del nostro vescovo in occasione di tale evento:

Il Vescovo in dialogo con la diocesi
1. Discorso ai Sacerdoti
all’inizio dell’anno pastorale 2008-2009
2
Introduzione
Carissimi sacerdoti e diaconi, anzitutto un caro saluto.
Sento poi la necessità di dirvi diversi grazie:
• Grazie per l’affabilità con quale mi avete ricevuto in Diocesi;
• Grazie per la disponibilità dimostratami nell’accompagnarmi nel servizio pastorale in mezzo a voi. Un
grazie veramente sincero perché con la vostra affabilità sono riuscito a superare i timori e le difficoltà
degli inizi.
• Grazie per come mi avete accolto nelle vostre realtà particolari: ho sentito vivo l’affetto della gente.
• Grazie per il servizio pastorale che rendete alle anime a voi affidate tra mille problemi e difficoltà.
• Grazie a quanti hanno accettato con spirito di sacrificio e di obbedienza il trasferimento.
• Grazie per essere venuti a questo incontro di aggiornamento con il quale, in punta di piedi, diamo
inizio al nuovo anno pastorale.
• Grazie, infine, a quanti hanno affrontato con intelligenza e amore la fatica della preparazione di questo
nostro incontro.
1. Lo sforzo e la gioia della comunione
Ancora una volta vi dichiaro, carissimi sacerdoti e diaconi, tutta la mia buona volontà nel costruire un
clima di comunione con tutti voi. Vi stimo tutti, con tutti mi sto sforzando di realizzare legami di affetto e
di amicizia, anche se ho dovuto fare qualche rilievo e correzione. Avrete già capito che tengo moltissimo
alla riservatezza nei rapporti tra vescovo e sacerdoti/diaconi. Cercate di fare al-trettanto anche voi se avete
qualcosa da osservare nei riguardi del mio operato. Non mi risento se mi fate rilievi: fateli con amore e
riservatezza, come cerco di fare io con voi tutti.
Riaffermo che sono sempre disposto ad ascoltarvi e ad accogliervi in qualunque momento, altri impegni
permettendolo, pur restando fissi i giorni di martedì e giovedì come giorni di udienza. Potete contattarmi
direttamente tramite il segretario, che dal 3 ottobre in poi sarà il diacono D. Giuseppe Mammolenti.
Approfitto per ringraziare D. Nicola per la pazienza, la dedizione, la precisione, la gentilezza e la
riservatezza dimostrate in questi tre mesi. Quando dovete venire da me potete suonare direttamente in
episcopio e salire.
Spero di venirvi a trovare nelle vostre realtà per passare qualche ora con voi, al di là dell’ufficialità delle
cerimonie, se gradite questa presenza.
2. Il tema del nostro convegno
Sia il tema generale che l’articolazione del convegno sono stati elaborati da D. Piero e dai suoi
collaboratori. Tutta la struttura del convegno si basa su di una necessità di fondo: sostare per riflettere sulla
scelta, fatta anni fa dalla Diocesi di impostare la catechesi su di uno stile catecumenale. E’ nato il progetto
‘Emmaus’, che ha messo al centro del cammino la scoperta di Cristo, che porta alla costruzione della
comunità e che vede protagonista in questa costruzione l’intera comunità, sia quella familiare che quella
parrocchiale.
Faremo il punto sull’utilizzazione di questo cammino, dopo esserci preparati attraverso il questionario
preparato da D. Bruno Cirillo ed inviato a tutti. Conto molto su questo sforzo di verifica, anche per
abituarci ad essere coerenti nelle scelte che facciamo, fuggendo il pericolo della leggerezza nel prendere
decisioni, dell’instabilità nel mantenere le decisioni prese, dell’incoerenza nel portare a compimento un
impegno preso. La serietà e la costanza nel cammino dovranno caratterizzare il nostro futuro lavoro. Non si
può solo e sempre parlare lamentandosi della situazione; bisogna passare all’azione, quando la si è
intravista come necessaria; e bisogna agire senza rimandare ad un domani che forse non verrà mai.
3. Un rinnovato impegno per l’evangelizzazione
Siamo nell’anno di S. Paolo; più che mai dobbiamo raccogliere il suo grido e farlo nostro, come molla del
nostro ministero pastorale: “Guai a me se non evangelizzo”. La situazione culturale che ci circonda non
lascia scampo: o torniamo ad una evangelizzazione seria e rinnovata, o la fede cattolica perderà sempre più
consensi e sarà sempre meno incisiva nella vita dei cosiddetti credenti. Accanto al problema della
secolarizzazione, problema comune in Occidente, nella nostra Diocesi abbiamo la crescita progressiva di
altre confessioni cristiane e delle sette; la religiosità popolare corre il rischio di allontanare sempre più la
gente dal discorso sui valori cristiani; i mali atavici della Locride rischiano di rimanere tali o di aggravarsi.
Questi mali, ricordiamolo, li vinceremo solo ricostruendo una coscienza cristiana a partire soprattutto dalle
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nuove generazioni.
C’è bisogno di evangelizzare e di formare le coscienze. Noi, in quanto Chiesa, abbiamo una grande
responsabilità di fronte a Dio e alla società perché la quasi totalità dei ragazzi e dei giovani passa attraverso
le nostre iniziative formative. C’è bisogno allora di smettere con una evangelizzazione avente come fine
solo una preparazione, alcune volte improvvisata, frettolosa e approssimativa ai sacramenti. Tale
preparazione finisce per essere epidermica e non trasforma la persona. E’ necessario che l’evangelizzazione
sia ben fatta, con catechisti qualificati e con il coinvolgimento della famiglie: obiettivo importante del
cammino ‘Emmaus’. E’ necessario che alle forme eccessive di culto privilegiamo l’evangelizzazione ad
ogni livello. In questo contesto vorrei ricordarvi alcuni punti sulla celebrazione della S. Messa e su alcuni
riti di guarigione che si svolgono tra noi. Su quest’ultimi voglio invitare chi li pratica a venirmene a parlare
per fare comune discernimento. Sulle SS. Messe ricordo che va chiesto il permesso per la binazione e la
trinazione; che l’offerta delle messe binate e trinate vada consegnata in Curia nei termini stabiliti; che la
messa con intenzione plurima è limitata ai giorni stabiliti e che le offerte raccolte per esse vanno
consegnate alla Diocesi, trattenendo per sé solo l’equivalente dell’offerta di una messa; che non si può
binare per celebrare messe al cimitero per intenzioni private.
4. L’obiettivo della comunità
Dinanzi al pericolo della riduzione della religione a fatto privato, pericolo non più solo delle classi più colte
ma ormai entrato nel tessuto vivo della cultura anche popolare (comune è ormai l’espressione “credo a
modo mio”), noi dobbiamo spiegare chiaramente ai fedeli che la fede porta ad aderire a Cristo in una
comunità e che perciò il cammino di fede si percorre nella comunità ecclesiale, dove ciascuno entra con il
battesimo e che riafferma la sua volontà di rimanervi ed essere membro attivo di essa con gli altri
sacramenti, la confermazione anzitutto.
Questa spiegazione non avviene solo con lezioni catechistiche, ma costruendo una comunità, che è
sostenuta dall’utilizzazione di tutti carismi e al cui centro ci sia l’eucarestia.
Dobbiamo allora puntare su di una comunità organizzata ove i ruoli di ciascuno siano chiari e ben definiti;
ove le strutture di comunione volute dalla Chiesa siano presenti e funzionanti; ove ci sia grande apertura
verso le nuove forze laicali, perché ogni nuovo membro possa sentirsi accolto e valorizzato, evitando che
tutta la vita della comunità ruoti attorno a poche persone.
In questo contesto rivolgo un appello pressante ai religiosi presenti in Diocesi. La Chiesa ci ha definiti
esperti di comunione. Dimostratelo con i fatti. La Parrocchia è affidata ad una comunità, anche se nella
persona di un singolo; e questo anche quanto tutti i religiosi di una comunità hanno ciascuno la propria
parrocchia. La Chiesa diocesana per sentirsi arricchita dalla vostra presenza, oltre che dalla testimonianza
del vostro carisma specifico, deve potere contare sulla conduzione delle vostre parrocchie con stile
comunitario, per essere di esempio a tutte le altre parrocchie. Ritornerò su questo tema, sulla scorta dei
documenti della Chiesa, in un incontro che spero di avere con voi al più presto. Non ritagliatevi il vostro
spazio di lavoro pastorale come se foste dei preti diocesani, che vivono assieme nella stessa casa. La vita
comunitaria è parte essenziale e determinante della vostra presenza nella realtà diocesana. Dovete
dimostrare ciò anche nella conduzione del lavoro pastorale.
5. Le varie forme di aggregazione laicali
Sono tutte bene accette e rispettate in Diocesi. Esse, però, pur seguendo i loro itinerari, debbono sapersi
inserire nel cammino diocesano e dare il proprio contributo all’azione evangelizzatrice.
Cercherò di incontrare al più presto tutti i rappresentanti dei movimenti laicali presenti in Diocesi per
verificare la possibilità di costituire per essi una consulta diocesana.
Con le confraternite avrò a breve un incontro per discutere sulla loro formazione e sulla collaborazione
all’azione evangelizzatrice della Chiesa. So che ci sono tanti problemi. Ci vuole pazienza e accoglienza.
Posso solo dirvi che, dopo un incontro con i responsabili della festa di S. Rocco a Gioiosa, quest’anno essi
hanno fatto qualche piccolo passo in avanti. Li avevo invitati a dare un segno di buona volontà e sono stati
di parola. Segno è che, se si sa trattare, si riesce ad ottenere.
6. L’organizzazione della diocesi
L’avvio del servizio di un nuovo vescovo porta con sé degli adempimenti anche giuridici, che speriamo di
risolvere entro il prossimo mese.
• Il Vicario generale: ho intenzione di nominarlo entro Natale; pertanto, se volete, potete farmi conoscere
il vostro pensiero sulla sua scelta, figura importante per la vita della Diocesi.
• Il Vicario zonale: dò grande importanza a questa figura, che deve aiutarmi ad avere un contatto diretto
ed immediato con il territorio. Tenendo conto che dobbiamo riprendere i consigli pastorali zonali, il
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suo servizio sarà molto prezioso. Se volete, quindi, posso confermare “ad triennium”, quelli che già ci
sono, altrimenti entro il prossimo ritiro eleggerete i nuovi vicari.
• Il Consiglio presbiterale: l’elezione dei membri avverrà nel prossimo mese di ottobre. Tra gli eletti
bisogna poi designare due nominativi che dovranno partecipare al CPR.
• Il Collegio dei Consultori: mi servirò con frequenza dei loro consigli.
• Il Consiglio economico sarà aggiornato anch’esso.
Appena avviato il lavoro, dopo gli adempimenti canonici dovuti, mi occuperò anche della riorganizzazione
della Curia. Chiedo, pertanto, la vostra collaborazione, presentandomi osservazioni e consigli al riguardo.
7. L’ufficio tecnico
Come già vi ho anticipato a luglio, vi propongo di lasciare all’ufficio tecnico della Diocesi la gestione dei
lavori, eccetto quelli di manutenzione ordinaria, sia per quanto riguarda l’aspetto burocratico sia per quello
della realizzazione stessa dei lavori. Ciò serve per consentirvi di sgravarvi di preoccupazione e potervi
dedicare all’apostolato. Ma serve anche per evitare l’arbitrio nel toccare soprattutto le Chiese e tutto ciò
che è proprietà delle parrocchie. Ricordate che non siamo padroni dei beni artistici, architettonici e di
qualunque altra proprietà della Diocesi o delle parrocchie. In quanto custodi e amministratori bisogna far
capo all’autorità centrale per tutto.
Perché l’ufficio tecnico possa essere funzionante, considerata anche la quantità in più di lavoro, bisogna
assumere a tempo pieno un altro tecnico. Ciò comporta aumento di spese che dovrà ricadere sulle
parrocchie.
8. L’impegno vocazionale
Sull’impegno vocazionale dobbiamo scuoterci. La situazione drammatica della nostra Diocesi in questo
campo è sotto gli occhi di tutti e non ammette ulteriori ritardi. Questo il quadro dei seminaristi all’inizio del
nuovo anno:
• Nicola Commisso e Fabrizio Infusino: studenti di V anno a Catanzaro.
• Giuseppe Commisso : studente di 4 anno a Reggio Cal.
• Giuseppe Alfano: studente di 4 anno a Catanzaro.
• Lorenzo Spurio: studente di 2 anno a Roma
• Antonio Franco : studente di 1 anno a Catanzaro.
Discuteremo la possibilità di aprire il propedeutico nel nostro seminario di Locri, dove quest’anno
dovrebbero esserci a diverso titolo almeno quattro persone.
La prospettiva non è rosea. D. Enzo ha preparato una proposta di animazione vocazionale che ha bisogno,
però, dell’impegno di tutti. Agli appuntamenti da lui previsti non si può arrivare con il “compelle entrare”
dell’ultimo momento, inviando chiunque, pur di figurare che abbiamo inviato ragazzi o giovani. La
promozione vocazionale inizia in Parrocchia. Se lì non sarete attivi e produttivi, l’animazione diocesana
sarà per forza di cosa sterile e noi continueremo a battere l’aria. Ricordate che tutta la pastorale deve essere
vocazionale, soprattutto se impostiamo la catechesi in stile catecumenale. La dimensione comunitaria porta
inevitabilmente l’evangelizzando a cercare il proprio ruolo nella comunità. Tra questi ruoli deve essere
evidenziato anche quello del ministero sacerdotale e diaconale e la consacrazione religiosa, sia maschile
che femminile.
Il seminario, una volta riaperto, diventi il cuore della Diocesi, conducendo ad esso i ragazzi durante il loro
itinerario formativo.
Per coordinare il lavoro vocazionale tra parrocchia e centro diocesano bisogna nominare in parrocchia un
responsabile che sia animato da buona volontà.
9. Le altre scelte prioritarie
La Diocesi ha fatto altre scelte pastorali, che sono da considerarsi prioritarie, soprattutto se si pensa che
esse sono collegate direttamente alla pastorale vocazionale: la pastorale giovanile, familiare, ministeriale.
• La pastorale giovanile: occorre ravvivarla, cercando di trovare un equilibrio tra iniziative locali,
sorrette anche dal centro diocesano, e quelle a livello diocesano. E’ necessario nominare un delegato
per ogni parrocchia, che sia disponibile a partecipare agli incontri diocesani. Bisogna individuare,
inoltre, degli animatori che, formati, dovranno aiutarvi nella formazione dei giovani.
• La pastorale familiare. Va perfezionata e ravvivata invogliando gruppi familiari a parteciparvi. Per la
crisi che la famiglia oggi attraversa e per le sfide aperte oggi dalla cultura secolarizzata e radicale, è
necessario formare coppie di sposi capaci di condurre in modo autonomo e autorevole una pastorale
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familiare. Ricordiamo che i grandi temi sui quali la società italiana dovrà dibattere e forse pronunciarsi
con qualche referendum, riguardano proprio la famiglia: coppie di fatto, coppie omosessuali, adozioni
ecc. Ricordiamo poi che i matrimoni religiosi sono in calo e che aumentano le convivenze anche tra i
cristiani, che poi sposano dopo anni di tale convivenza. Tutto ciò nel contesto di una mentalità laica e
radicale che, posta la questione, risponde: che male c’è. Non illudiamoci: tale mentalità si sta
diffondendo anche tra noi. Ecco allora l’urgenza della pastorale familiare, per la quale è necessario
individuare in parrocchia delle coppie, le quali, prive di altri incarichi, si possano dedicare ad essa a
tempo pieno.
• I Ministeri. Questo settore che sembrava promettere, deve essere rilanciato. Anche per esso la
responsabilità ritorna alla Parrocchia. E’ lì, nelle comunità locali, che dovete individuare, selezionare,
indirizzare le persone ai vari ministeri: non ultimo quello diaconale, anche se con maggiore oculatezza
e discernimento. Vi invito a valorizzare i ministri già esistenti, cercando di allargare il raggio e il
numero nei collaboratori. La parrocchia non ruoti sempre attorno alle stesse persone, i “fedelissimi”,
sui quali spesso ruota l’ironia della gente. Ricordate che esiste in Diocesi una scuola di formazione
religiosa per animatori pastorali: va rilanciata, ma soprattutto dovete tenerla in considerazione inviando
alunni.
In questo contesto lasciatemi dire qualcosa sui cori parrocchiali. Debbo complimentarmi per la loro
presenza in tutte le Parrocchie visitate. Benedetto sia il giorno in cui la Diocesi ha intrapreso questo
cammino. Ciò ci conforta e ci apre alla speranza che altre iniziative potranno essere prese con risposta
positiva da parte della gente. Se i cori sono riusciti è perché voi sacerdoti ci avete creduto.
Permettetemi un rilievo, però: non lasciate che essi adesso sostituiscano i fedeli. Durante questi mesi
ho costatato che spessissimo cantava solo il coro. Questo non deve accadere.
10. Il supporto della cultura
L’evangelizzazione non può essere asettica, ma va incarnata e inculturata. E’ necessario allora uno sguardo
sempre attento ai fenomeni sociali e culturali che ci circondano. Le nostre omelie, pertanto, devono essere
incarnate nell’oggi. Vanno, perciò, preparate con attenzione. Non siano l’enunciazione di luoghi comuni, di
frasi ripetitive che nessuno più ascolta. Se non abbiamo il dono del saper parlare, abbiamo l’umiltà di
scrivere con cura e leggere con calma e passione: saremo certamente ascoltati di più.
Sto pensando a creare in Diocesi un osservatorio permanente che ci aiuti a leggere il territorio dal punto di
vista dei fenomeni che succedono e dei cambiamenti in atto.
Dovremo poi sviluppare ancora di più il sito internet e il giornale ‘Avvenire di Calabria’, che aspettano la
collaborazione di tutti per l’invio di notizie e di immagini. Sappiamo tutti che la nostra pagina web sarà
frequentata, nella misura in cui sarà aggiornata continuamente.
Spero di promuovere anche due incontri: uno con i responsabili diocesani del settore, l’altro con tutti i
giornalisti della Diocesi. Tra le altre cose, voglio prospettare loro sul nostro sito un “telegiornale della
speranza sulla Locride”, proprio per contrastare il modo consueto con il quale i giornalisti parlano del
nostro territorio e dei nostri problemi.
Alla scuola di formazione ho già accennato.
11. La presenza sul territorio
La nostra presenza sul territorio deve esprimere l’accoglienza e la compassione di Dio verso tutti, anche
verso i cosiddetti lontani o verso chi non condivide la nostra azione. E’ necessario perciò non essere di
parte, soprattutto nelle competizioni politiche ed amministrative, salve fatte sempre verità e giustizia.
Investiti in prima persona sulla frontiera dell’educazione alla legalità, dobbiamo poi essere fedeli alle leggi
dello Stato senza scappatoie e ipocrisie, le quali, una volta scoperte, tornerebbero di vergogna non solo per
chi le scappatoie le ha percorse, ma per tutta la Chiesa.
Occorre coordinare meglio l’ufficio stampa, demandando ad esso le dichiarazioni ufficiali che diventano
pensiero ufficiale della Diocesi. Questo deve essere un impegno di tutti, perché altrimenti con dichiarazioni
spontanee si combinano pasticci. Tutto ciò poi, che viene presentato come pensiero della Diocesi o di un
organo di esso, deve essere concordato con me.
12. L’amministrazione economica
Un’amministrazione economica saggia, trasparente, sobria deve far parte dell’impegno per la legalità.
Debbo lamentare che, nonostante i ripetuti solleciti ancora solo 15 parrocchie hanno consegnato il bilancio
dello scorso anno. Voglio dirvi che su questo punto non transigo. I bilanci vanno consegnati altrimenti si
resta fuori da ogni aiuto che la Diocesi potrà dare.
Bisogna fugare la mentalità che si possa attingere dalla cassa diocesana senza mai aiutare detta cassa. La
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Diocesi non può venire incontro a tutte le esigenze che vorremmo scaricare su di essa. Ricordate che le
entrate della Diocesi provengono per la gran parte dall’8 per mille. Voglio però riportarvi quello che hanno
detto ai noi vescovi alla riunione CEI: l’8 per mille è una provvidenza sulla quale non si può scommettere
per il futuro. Bisogna educare allora la gente a venire incontro alle necessità della Chiesa. Bisogna educare
a che i fedeli lascino l’offerta per il servizio che hanno ricevuto. Non facciamoci belli dinanzi a loro,
rifiutando le offerte, e poi chiediamo sostegno alla Curia e cerchiamo di giustificarci se non riusciamo a
pagare quello che dobbiamo.
Presto convocherò anche i Consigli di amministrazione di tutti gli enti o associazioni che dipendono dalla
Diocesi.
Conclusione
La Diocesi che io immagino e spero e verso la quale voglio camminare assieme a voi ha queste
caratteristiche. Essa:
1. Riporta al centro la fede convinta e robusta in Gesù Cristo sia da parte di noi clero che da parte dei
fedeli. Una fede che purifica ogni altra motivazione e si ritrova nel riconoscimento che lui è il Signore
e Salvatore e che lontano da lui la vita perde senso: “Da chi andremo Signore, tu hai parole di vita
eterna”.
2. Riscopre conseguentemente l’impulso, il desiderio, il coraggio, la dedizione e la gioia della missione:
“quello che abbiamo visto… ve lo annunziamo”.
3. Pone al primo posto l’evangelizzazione perché Gesù sia conosciuto e scelto come datore di vita e di
salvezza: “Guai a me se non evangelizzerò”.
4. Tende alla costruzione di comunità, come risultato di una fede condivisa: “voi che partecipate di un
solo pane, siete un solo corpo”.
5. Si fa buon samaritano del mondo, per i suoi problemi e le sue necessità, promuovendo soprattutto una
cultura cristiana nei diversi settori di vita e parlando al cuore della gente il linguaggio della speranza:
“si commosse perché erano come pecore senza pastore”.
6. Fa tesoro di tutti i carismi e vocazioni, impegnandosi soprattutto per quelle di speciale consacrazione,
consapevole che senza presbiteri non c’è eucarestia e senza eucarestia non c’è comunità.
7. Ama e si prende cura del suo seminario, reso vivo dalla presenza di giovani, come il tesoro più
prezioso da custodire e far crescere.
Miei cari, tutto questo è un sogno? No, ma è una speranza verso la quale dobbiamo camminare; una
speranza possibile, se lavoreremo:
• assieme, in comunione di intenti;
• nel dono reciproco della propria diversità, accolta e rispettata;
• con entusiasmo, come persone veramente contagiate dall’amore verso Cristo e la Chiesa;
• con costanza e perseveranza, senza mai arretrare dinanzi alle difficoltà.
Io ci credo. Vi chiedo di crederci anche voi.
+ p. Giuseppe F. Morosini
vescovo

SAN IEIUNIO di GERACE MONACO BASILIANO

2008-10-11T00:53:00.000-07:00

Nacque a Gerace ai primi del 900, e al battesimo gli venne imposto il nome di Giovanni. Si fece ben presto monaco e si distinse soprattutto per una durissima penitenza, tanto che fu soprannominato il Digiunatore. I contemporanei ne trasmisero la memoria ai posteri chiamandolo Giovanni Ieiunio.
Come il suo concittadino Antonio, pure lui dimorò a lungo nel monastero di S. Filippo d'Argirò, in Gerace. Ma trascorse la maggior parte della sua vita come eremita in una grotta, scavata nella rupe del vicino monte, detta poi «Sant'Iunio». Più tardi ivi fu costruito un monastero che ebbe notevole risonanza nell'epoca normanna.
Morì intorno al 1000. Il culto fu vivo nel suo monastero dove la festa liturgica era celebrata il 25 maggio e poi il 25 agosto. Di lui oggi, a Gerace, si ricorda appena il nome.

Nel dialetto popolare viene chiamato "SAN DIJIUNI", egli insieme a SAN NICODEMO, SAN LEO, SAN FANTINO, SANT'ANTONIO DEL CASTELLO e SAN GIOVANNI THERESTYS (dei quali a breve riporterò la vita e il culto) fu un santo che visse alle pendici della rocca di gerace, e molto probabilmente come è attestato in un canto di SAN NICODEMO DI MAMMOLA( o santu nicodemi, sant'antoni e san dijuni, nati alli costeri e di continu facendo orazioni....poi si ndi jeru alli muntagni arturi, fondandu nu monasteru di valuri...), visse anche se per un breve periodo, nel monastero della limina insieme a San Nicodemo.
I sopra citati rappresentano e sono i santi della nostra locride, che vissero nelle nostre terre e videro le vicende storiche che segnarono la fine del periodo bizantino e l'inizio di quello saraceno.

qualcosa si sta muovendo!!

2008-10-09T08:53:00.001-07:00

ecco la risposta dell'esperto che si sta occupando della statua della Vergine di portosalvo riporto il copia incolla della mail di risposta

Gentile Sig. Lomabrdo,la Redazione di Calabria Sconosciuta ha posto alla mia attenzione la mail da Lei inviata in merito al culto della Vergine di Portosalvo in Monasterace.In qualità di storico dell'arte mi sto occupando da alcuni anni della scultura lignea custodita nella Cappella dei Marchesi Di Francia. Non sono in possesso di documenti particolari ma ritengo di aver indirizzato con buona approssimazione la mia ricerca per l'attribuzione dell'opera. Spero che questo lavoro possa essere pubblicato sul prossimo numero di Calabria Sconosciuta (I trimetre del 2009). Qualora lei fosse in possesso di notizie, documenti, fotografie storiche o quant'altro, le sarei veramente grato se volesse corrispondere con me.Per qualsiasi altro chiarimento può contattarmi all'indirizzo mail dal quale le sto scrivendo.Distinti salutiGianfrancesco Solferino

sono davvero contento, non ho parole finalmente si sta muovendo qualcosa per valorizzare la "NOSTRA MADONNA"

bella notizia

2008-10-06T06:10:00.000-07:00

tempo fa scrissi alla redazione del giornale trimestrale" CALABRIA SCONOSCIUTA", per fare uno studio sull'origine preciso del culto della Madonna di portosalvo in monasterace, sull'esatta datazione della magnifica statua lignea e sul suo arrivo in loco, finalmente ho avuto risposta alla mail di cui ora riporterò il "copia e incolla":

Gent.mo Sig. Luigi Lombardo,
innanzitutto La ringraziamo per averci contattato e ci scusiamo se rispondiamo con un po' di ritardo.

In riferimento alla Sua richiesta facciamo presente che, la stessa, è stata inoltrata ad un nostro Collaboratore che uno dei massimi esperti in Calabria sulle sculture lignee.

Cordiali saluti.

La Redazione
(Sara Polimeni)

spero sia un inizio sia a livello storico della conoscenza della nostra festa e sia a livello di proposte di recupero dell'opera d'arte di indescrivibile bellezza quale è la statua della Vergine di portosalvo.

reportage del mio "pellegrinaggio a piedi a POLSI"

2008-10-05T04:22:00.000-07:00

Tempo fa in un post fatto sulla MADONNA DELLA MONTAGNA DI POLSI in occasione della sua festa del 2 settembre, accennai alla mistica vallata in cui il santuario "DELLA MONATGNA" è sito. Ieri, malgrado al mio paese si celebrava la consacrazione di don Nicola Vertolo, io in parte ho visto la cerimonia, poichè subito dopo sono partito alla volta del santuario di polsi, in un "pellegrinaggio" organizzato con alcuni miei amici di gerace. Ci siamo ritrovati a locri per arrivare in macchina fino a San Luca, dove abbiamo lasciato la macchina per percorrere a piedi la vallata del bonamico, un paesaggio alquanto straordinario, dove si sente prorio la presenza di Maria attrverso la quiete delle verdeggianti vallate, e il respiro del vento che dava l'impressione d'essere prorio il respiro della Madonna, naturalmente non era un pellegrinaggio vero e proprio poichè manacava la figura di un sacerdote, ma lungo il cammino abbiamo recitato il Rosario che era la minima cosa che potevamo fare per onorare la Vergine Santa, la sua provvidenza non è venuta a mancare, poichè le NUVOLE NERE minacciavano una bella scarica di pioggia, ma nemmeno una goccia d'acqua è arrivata..."La Madonna ci voleva la.." dopo un percorso tortuoso finalmente all'orizzonte si vedeva la cupoletta ogiva bizantina del santuario, la ci siamo feramati, per una sigaretta per riprendere il percorso scendendo il pendio che porta alla valle del santuario...eccoci li di fronte, tutto era silenzio, una calma che faveca riflettere che ci invitava alla meditazione e alla riscoperta di DIO...è proprio vero che MARIA è la donna del silenzio, tutto intorno ci diceva MARIA è QUI, ed era proprio quel mistico silenzio a parlarci di LEI.Fortunatamente la chiesa era aperta, siamo entrati e accolti da un simpatico anziano che forse era un custode che ci spiegò vita morte e miracoli di Polsi siamo arrivati ai piedi della maestosa statua della Madonna(in pietra e marmo di scuola siciliana) dove ci siamo inginocchiati spontaneamente, è stata un'emozione bellissima, vedere la MADRE DI DIO su quella nicchia possente e maestosa, ma semplice e umile come del resto è..li abbiamo ripreso il rosario e dopo siamo entrati nella stanza degli ex voto che non si potevano contare..segno delle innumerevoli grazie che Maria elargisce a chi con cuore umile e pentito a LEI si rivolge..l'unica cosa che non abbiamo potuto fare è stao confessarsi poichè Don Pino non c'era, ma siamo tornati a casa pieni di gioia è stata una giornata bellissima..volvamo fermarci a benestare per l'incoronazione della Madonna del rosario, ma era troppo tardi..ma il 4 ottobre 2008 per me sarà una gioranta memorabile e mi chiedo, perchè cercare a lourdes o fatima ciò che abbiamo già noi?

la madonna del rosario

2008-10-04T12:04:00.000-07:00

come più volte ho detto,la VERGINE SANTA riscuote moltissima devozione in calabria, e in generale in tutto il mondo.Senza dubbio la pietà popolare nei confronti della Madonna è dovuta al fatto che è la MADRE DI DIO che la pone a corona di tutti i santi e beati che la chiesa venera,tralasciando fattori culturali e folkoristici legati anche a miti e leggende, la MADRE DI DIO ha un intercessione potentissima che supera quella di tutti i santi, chiedendo a MARIA affidandosi a lei completamente, il cristiano è sicuro di ottenere ciò che ha chiesto" QUALE FIGLIO RIFUTA UNA SUPPLICA DELLA MADRE?" e senza dubbio GESù ascolta amorevole le preghiere della madre, e quale madre non è premurosa nei confronti dei figli?, MARIA è nostra madre, non è una verità "inventata dalla chiesa" ma GESù stesso ce la donò sulla croce con quella celebre frase"..ecco tuo figlio", "...ecco tua madre" . Quale fiducia, e conforto si sprigiona nei cuori rivolgendoci a LEI sapendo che nessuno di noi, e dei nostri bisogni sarà trascurato, molti santi hanno avuto una devozione particolare per la Madonna, e di sicuro la loro santità, è derivata anche dall'esempio di Maria e di sicuro molte conversioni sono avvenute grazie a lei, ricordiamoci che DIO ci vuole alla salvezza, ma questa strada non si può percorrerla senza guardare MARIA, che ha tutto quello che il SIGNORE ci chiede per essere santi, UMILTà, e CARITà e nessun'altra regola, perchè se si ama si agisce sempre nell'amore, e se si è umili si riconosce la propria impotenza e i propri limiti ed è li che MARIA ci dice di alzare gli occhi al cielo..è sempre LEI che ricorre quale madre amorevole a dirci cosa fare..LEI che DIO manda nelle apparizioni ad intervenire quando noi quaggiù deviamo la SUA volontà.Tornando al culto popolare della VERGINE, ella è intitolata in tantissimi modi, ma da uno studio fatto in rete la calabria festeggia maggiormante la Madonna con il titolo, DEL CARMINE, DI PORTOSALVO, DELLA GRAZIA, DEL ROSARIO E ASSUNTA.Siccome domani e della solennita della BEATA VERGINE DEL ROSARIO DI POMPEI, mi soffermerò sull'origine del cultoi del rosario.

Il rosario è la preghiera che più di tutte tocca il cuore di DIO, in esso è racchiuso tutto il vangelo, insieme a MARIA si conteplano i momenti salienti della storia della salvezza, e LEI la prima promotrice di questa bellissima preghiera "..recitate il rosario tutti i giorni per avere la pace nel cuore e ottenere la conversione dei peccatori" (più volte questa frase è stata pronunciata dalla Vergine nelle apparizoni),la stessa LUCIA la suora delle apparizioni di FATIMA AFFERMAVA CHE QUALSIASI PROBLEMA ANCHE QUELLO PIù INSORMONTABILE PUò ESSERE SUPERATO SOLO CON LA RECITA DEL ROSARIO, SANTA BERNADETTE SOUBIRù AL MOMENTO DELL'APPARIZIONE STRINGEVA LA CORONA DEL ROSARIO, MIRIJANA E VICKA, due dei sei veggenti di MEDJOUGORIE AFFERMANO CHE LA MADONNA CHIEDE INCESSANTEMENTE LA PREGHIERA DEL ROSARIO, PADRE PIO si racconta che ne recitava oltre cento al giorno e L'UNICO COMPITO CHE AFFIDAVA AI SUOI FIGLI SPIRITUALI ERA QUELLO DI RECITARE IL ROSARIO molti altri santi hanno avuto una devozione particolare in questa preghiera, e molti papi nei secoli tra cui l'indimenticabile GIOVANNI PAOLO II hanno promosso il rosario quale preghiera quotidiana. E quale titolo dare alla MADRE DI DIO sennò quello di MARIA SS DEL ROSARIO, PROTAGONISTA INDISCUSSA A FIANCO A GESù DI QUESTA PREGHIERA?La liberazione da pestilenze, guerre,terremoti e ogni sorta di male sia spiriruale che materiale attribuita alla recita del rosario, hanno portato il popolo di DIO a venerare la Madonna sotto questo titolo..ricordiamo che ANCHE LA MADONNA NELLE APPARIZIONI DI FATIMA SI PRESENTò COL TITOLO "...IO SONO LA MADONNA DEL ROSARIO"

Ecco che l'origine del culto della Madonna sotto questo nome è da trovare in tutti questi fatti, che legati a leggende popolari si è diffuso a macchia d'olio nel meridione d'italia e sopratutto in calabria dove moltissimi paesi hanno come patrona appunto MARIA SS DEL ROSARIO.

2008-10-01T05:08:00.000-07:00

sabato 4 ottobre alle ore 10 nella parrocchia SAN GIUSEPPE LAVORATORE in Monasterace si vivrà un momento storico per la nostra comunità in quanto il nostro caro e amato amico NICOLA VERTOLO diverrà sacerdote per imposizione delle mani del nostro vescovo MONS. GIUSEPPE FIORINI MOROSINI, tutta la comunità sta condividendo questa gioia con lui e mi auguro che sia l'inizio di tanti momenti di grazia per monasterace che ne ha tanto bisogno..affido questo desiderio alla VERGINE SS DI PORTO SALVO, SAN GIUSEPPE E SANT'ANDREA AVELLINO ....AUGURI NICOLA

appuntamenti mese di ottobre

2008-09-28T12:51:00.000-07:00

PRIMA DOMENICA- Benestare FESTA DI MARIA SS DEL ROSARIO

ULTIMA DOMENICA-Sant'ilario dello jonio FESTA PATRONALE DI SANT'ILARIONE ABATE

MARIA SS DELLE GRAZIE

2008-09-16T12:47:00.000-07:00

sale l'attesa per l'annuale celebrazione festiva di MARIA SS DELLE GRAZIE a San Giovanni di Gerace che si venera come da tradizione la terza domenica di settembre.La festa è molto sentita da tutto il popolo di San Giovanni, ma anche dalla gente del comprensorio, alla Madonna delle Grazie, si attribuiscono miracoli e grazie che nel corso dei secoli hanno reso il suo culto di fama nazionale, in quanto il suo santuario di origine medievale(all'epoca una cappella campestre) rifatto prima nel seicento, e poi a fine ottocento fino alla sua consaccrazione del 1904,è META DI NUMEROSI PELLEGRINAGGI, CON PELLEGRINI PROVENIENTI DA TUTTA ITALIA. è UN MOMENTO ATTESISSIMO, per ogni SANGIOVANNESE che ogni anno rinnova le sue emozioni, affida le sue speranze e aspettative, e dona i suoi dolori alla Madonna, il cui simulacro ligneo ispira un'immensa fiducia.come lo è a monasterace, e in tutti i paesi che festeggiano la Vergine Santa, la MADRE DI DIO in San Giovanni non è solo la protettrice la cui preghiera incessante vigila sulle vicende dell' intero paese, ma è l'amica, la madre, "la concittadina" di ogni Sangiovannese che a lei si affida ogni giorno. per maggiori dettagli sulla festa e sul paese visitate il sito
http://www.sangiovannidigerace.com/

IL MIRACOLO DI MARIA SS DELLA MONTAGNA A TAURIANOVA

2008-09-07T02:56:00.000-07:00

La Santa Vergine occupa un ruolo di prim'ordine nella pietà popolare calabrese. Nel Comune di Taurianova, sotto diversi titoli, è presente o è Patrona sia al Centro che nelle Frazioni: Maria SS. della Montagna a Radicena, la Madonna del Carmine a Iatrinoli, la Colomba a S. Martino e l'Immacolata ad Amato. Come nel cuore dell'Aspromonte (v. "La Madonna di Polsi"), anche nella nostra Piana, il culto di Maria SS. della Montagna rimane l'atto più solenne di ogni credente. Maria, madre amorevole e premurosa, non delude mai le attese dei suoi fedeli ma ne accoglie le istanze e assicura la sua incondizionata protezione: "Ad Jesum per Mariam!". Nelle grandi calamità pubbliche, come l'invasione dei Saraceni che affliggevano nel secolo XII le nostre contrade e quelle della vicina Sicilia, non è mai mancato il celeste conforto della Vergine di Polsi, il cui Monastero si registra sempre nello stesso luogo: la prima menzione nei documenti vaticani ricorre nella decima di Papa Bonifacio VIII (1294 - 1303). Per quanto ci riguarda più da vicino, molto suggestiva è la storia relativa a Maria SS. della Montagna di Taurianova. Ordinata da un certo Don Vincenzo Sofia - benestante del luogo - per sciogliere un voto, l'effigie venne scolpita nel 1787 da Michele Salerno di Serra San Bruno con bottega a Napoli. Sistemata - quindi - dentro una cassa sopra un bastimento in partenza per Gioia Tauro, nel golfo di Salerno fu colta da una violenta tempesta. Vani furono i tentativi dei marinai, ignari del prezioso contenuto, di sbarazzarsi del carico per alleggerire la nave ed evitare di andare a fondo. Nel contempo un marinaio scorgeva, alta sul ponte, una signora con le braccia alzate nell'atto di placare gli elementi. Poco dopo, come per incanto, le onde cessarono e arrivati a Gioia Tauro, dove il Sofia l'attendeva, la cassa fu aperta. Incredibile ma vero, quel marinaio riconobbe nella statua della Madonna la signora intravista sul ponte. Fu così che i Radicenesi sentirono la necessità di sostituire la miracolosa immagine con quella più antica offerta e importata da Capistrano nel 1763 dall'Arciprete Don Domenico Antonio Zerbi. La Chiesa parrocchiale già sotto il protettorato di S. Maria Ambasiade e poi sotto quello di S. Maria delle Grazie, aveva finalmente la nuova Patrona. Si giunse così alla sera del 9 settembre 1894 allorquando un certo Ambrogio Incarnato, negoziante napoletano, sul finire della festa, nel contemplare in chiesa il volto della sacra immagine, si accorse che gli occhi di Maria si muovevano con singolare vivacità. Impressionato del fenomeno, richiamò l'attenzione degli astanti i quali gridarono subito al miracolo. La Madonna, che continuava a muovere le divine pupille, fu portata quindi in solenne processione per le vie cittadine. Ma le sorprese non erano finite e un nuovo prodigio si rivelava ai fedeli: in mezzo alla luna alta nel cielo era apparsa - visibilmente a tutti - una grande croce luminosa, come accadde a Costantino prima della battaglia sul Ponte Milvio.

Era un segno eloquente della protezione divina dai disastri tellurici che da lì a poco, alle ore 20 del 16 novembre, si sarebbero verificati. La città, contrariamente a quanto accadeva nei paesi vicini, non riportava vittime. Il popolo ha voluto ricordare quel prodigio con il canto che segue, definito appunto "Il Miracolo", da noi pazientemente rielaborato. Sono diverse, infatti, le versioni pervenuteci - in lingua e in vernacolo - e numerose sono le lacune riscontrate (comprese quelle grammaticali) che non si possono del tutto eliminare.

Al novantaquattro il primo miracolo,

al nove settembre un grande spettacolo:

all'otto di sera nel tempio santo,

scena terribile e dirotto pianto.

Spaventa il popolo che allora si prostra

cercando grazie alla Montagna nostra.

- Calma, Montagna, Tu l'ira di Dio,

perdona il popolo perverso e rio.

Siamo tuoi figli, o Madre serena:

proteggi il popolo di Radicena;

siamo noi tutti cuori dannati:

vi è molto scandalo, enormi peccati.

Guarda, Montagna, che Sei protettrice,

il popolo Tuo fu sempre felice! -

La banda suonava con tanta allegrezza,

il popol piangeva di tenerezza.

Eran radunate seimila persone,

tutte gridavano: - In processione! -

- Vieni, Montagna, gira il paese! -

Seguono tutti con candele accese.

Quando la Vergine usciva di porta

con gli occhi amabili sembrava morta.

La guarda il popolo con fede magna:

- Non Sei Tu forse la nostra Montagna.

Come Sei pallida, o Stella del mare,

forse Tuo Figlio ci vuol fulminare?

Prega Tuo Figlio, o Madre serena,

implora perdono per Radicena! -

Si parte Maria in processione,

mentre Suo Figlio le grazie dispone.

Cercano grazie gli Jatrinolesi:

- Vieni, Montagna, al nostro paese! -

I deputati benigni e pazienti

scendon la Vergine a contentar la gente.

Dinanzi la Chiesa, riposta a quel monte,

la pallida luna risplende di fronte.

Oh quanto spavento e terribili voci ché

in mezzo alla luna compare la Croce!

Piccoli e grandi, battendosi il petto:

- Prega, Tu Vergine, il Figlio diletto;

fummo manchevoli e lo confessiamo,

son veri miracoli e Ti adoriamo! -

Si volta Maria di fronte alla luna,

sparisce la Croce, il cielo s'imbruna.

Quei protestanti facendo i ribelli:

- Calma, Tu Vergine, questi flagelli! -

Quando Montagna va a Radicena,

il popolo tutto è senza lena.

Arriva Maria nel tempio santo

e tutto il popolo è in grande pianto.

Prostrati tutti in quel momento,

la faccia in terra e pieni di spavento.

Al nove ottobre un'altra tempesta:

il popolo vuole la seconda festa.

E così, infatti, ognun s'è tassato

per come poteva, secondo il suo stato

Con bande e bandiere si gira il paese,

il popolo tutto accetta le spese;

il sindaco Zerbi coi suoi deputati,

tutti di cuore le hanno accettate.

Quel nove ottobre si fa grande festa

con banda militare e grande orchestra.

Sparano fuochi in abbondanza,

l'onore più bello alla fratellanza.

Gli Jatrinolesi, lodando Maria,

portano banda e lumi in ogni via.

Voi fortunati, o Radicenesi,

la bella Montagna dal Cielo discese.

Mostrando prodigi in quel Monte santo,

chiama noi figli sotto il Suo bel manto.

Voi se vorrete, o figlie amorose,

al monte portate i gigli e le rose.

Si fa gran festa con pompa e allegria

e il popolo grida: - Evviva Maria! -

la festa porta migliaia di fedeli che ogni anno si recano in pellegrinaggio per ricordare tale evento, e ringraziare la vergine santa delle grazie ricevute e della sua materna protezione che su tutti.

l'articolo è stato tratto dal sito http://www.brutium.info/storia/storia12.htm

Mammola si prepara a festeggiare SAN NICODEMO

2008-09-02T03:28:00.000-07:00

VITA DI SAN NICODEMO ABATE BASILIANO

Teofane e Pandia furono i genitori di Nicodemo, che nacque a Cirò (Catanzaro) nei primi anni del X secolo, lo affidarono alla cura spirituale di un pio e dotto sacerdote, Galatone, contemporaneamente il ragazzo progredì nelle scienze sacre e nella pietà. Da giovane poté vedere il comportamento licenzioso di alcuni suoi contemporanei, che lo disgustarono, cosicché sentì maggiormente l’attrazione per la vita monastica, che veniva professata nel secolo X, da quegli asceti con fama di santità, nella zona del Mercurion, sulle balze del Pollino in Calabria. Lasciata Cirò, andò a chiedere l’abito monastico all’austero abate s. Fantino, ma gli fu rifiutata più volte questa richiesta, perché non veniva ritenuto adatto a quella vita di studi, penitenze e mortificazioni, vista la sua gracile costituzione fisica. Deluso ma non convinto, insisté tramite i buoni auspici di altri monaci, finché s. Fantino commosso dalle sue insistenze, gli concesse l’’abito angelico’, così chiamato tra i monaci greci di quel tempo. Nicodemo divenne insieme a s. Nilo di Rossano, esempio splendente di vita ascetica del Mercurion, cresciuti e formati tutti e due alla rigida scuola dell’abate s. Fantino; essi accomunati ad altri santi monaci calabro-siculi resero famosa in tutta la Cristianità la loro Comunità, al punto che Oreste, patriarca di Gerusalemme la descrisse elogiandola, nei suoi autorevoli scritti e biografie. Il tipo di vita praticato è impensabile ai nostri giorni, ma costituiva il perno dell’ascesi, insieme alla purezza, dei monaci calabro-siculi di quell’epoca; vestiva con una pelle di capra, andava a piedi nudi in ogni stagione, dormiva su paglia in una grotta, mangiava castagne e lupini. In età abbastanza matura, decise di lasciare il Mercurion e si ritirò in un eremo del Monte Cellerano nella Locride, ma la fama di santità che lo seguiva, attirò molti monaci che gli si affidarono e quindi Nicodemo si vide costretto a fondare una laura, cioè una colonia di anacoreti, vivendo divisi, ognuno in una capanna e riunitasi una volta la settimana, più tardi il termine designerà un grande convento. La sua laura fu visitata anche da s. Fantino e altri monaci del Mercurion; purtroppo però era troppo esposta alla curiosità dei fedeli e soprattutto alle scorrerie dei Saraceni, per cui prevedendone la distruzione, disperse i monaci in altri monasteri e lui si ritirò presso Gerace in un cenobio, accentuando l’austerità della sua vita. Ma anche qui non restò a lungo e dopo alcuni anni si ritirò in un luogo solitario vicino a Mammola, che presto anch’esso si trasformò in un famoso monastero di monaci greci. Nonostante i settanta anni passati nell’asprezza della vita ascetica, Nicodemo visse circa 90 anni, tantissimi per quei tempi e a dispetto della sua gracile costituzione fisica; morì nel monastero di Mammola, che prese poi il suo nome, il 25 marzo 990. I miracoli fiorirono sulla sua tomba e quindi venne proclamato santo, allora non c’erano tutte le procedure che occorrono oggi. Nel 1080 i Normanni trasformarono il piccolo oratorio con la sua tomba, in una grande chiesa, restaurando anche il monastero e concedendo privilegi e beni. Le reliquie furono poi traslate nella chiesa di Mammola nel 1580 che lo proclamò suo patrono nel 1630, fissando la festa liturgica al 12 marzo. I pontefici nei secoli successivi concessero particolari indulgenze nell’occasione della sua festa e altre celebrazioni. Il Comune di Mammola nel 1884 fece decorare artisticamente la cappella, una ricognizione delle reliquie è stata effettuata il 12 maggio 1922 nella coincidenza dell’inaugurazione della ricostruita e abbellita chiesa.

la festa che si celebra a marzo, a maggio e a settembre, è molto sentita dai mammolesi, e da tutta la gente del comprensorio, si fanno veri e propri pellegrinaggi al suo santuario presso il monte limina, poco distante dalla grotta in cui il santo andava a meditare.

riflessioni

2008-08-31T10:57:00.000-07:00

molte volte passando dalla chiesetta di portosalvo,mi capita di riflettere sull'evidente incuria e lassismo, nei confronti di questo gioiello di chiesa, e di cosa contiene.
Partiamo dall'esterno: sono ormai anni che le finestre sono rotte, che oltre a dare un neo all'estetica generale della facciata e dei lati, sono una cosa brutta da vedere anche per la gente che viene da fuori...E NESSUNO, RIPETO NESSUNO, SI è MAI PREOCCUPATO DI RIPARARE QUELLE LASTRE IN VETRO..PRIMA VERGOGNA!
IL restauro della facciata fatto a dir poco MALAMENTE E PRIVO DI COGNIZIONE SU CHE COSA VUOL DIRE RESTAURO, è UN'OFFESA ALLA ORIGINARIETà DELLA COSTRUZIONE IN QUANTO LA FACCIATA ORIGINALE ERA COMPOSTA DA TANTI MATTONCINI IN COTTO A FACCIA VISTA SIMILE A QUELLE DELLE CHIESETTE BIZANTINE,ORA NON è CHE UNA MISERA RICOPERTURA DI CEMENTO..SECONDA VERGOGNA!
Entriamo,alzando gli occhi sulla volta a botte l'occhio cade subito su l'intonaco decadente,
e se si abbassano gli occhi la situazione non è che cambi molto in quanto il pavimento oltre a non essere su un unica quota, ha delle fossette e le mattonelle tutte rotte...TERZA VERGOGNA!
ecco il pezzo forte: le statue IMPLORANO A DIR POCO PIETà! L'INCURIA le ha divorate come le tarme e i tarli divorano un pezzo di legno, IL SACRO CUORE CHE SI TROVA A DESTRA, HA DELLE CREPE CHE SI POTREBBERO DEFINIRE VORAGGINI! a sinistra C'è IL POVERO SAN FRANCESCO DI PAOLA, CHE OLTRE AD ESSERE AL LIMITE DELLA STATICITà IN QUANTO è TUTTO TREMOLANTE SE LO SI VA A TOCCARE, HA DOVUTO ANCHE OSPITARE E FAR DA CASA A DEGLI INSETTI, SE SI GUARDA DENTRO IL CAPPUCCIO TIPICO DEL VESTITO DEL SANTO, VI SONO DEI NIDI DI INSETTI CHE NON SO COME SI CHIAMANO, MA ASSOMIGLIANO A DELLE VESPE...QUARTA VERGOGNA!!!
PASSIAMO ALLA COSA PIù PREZIOSA DELLA CHIESETTA, LA STATUA SETTECENTESCA DELLA MADONNA DI PORTOSALVO: ROVINATA DALLA TESTA AI PIEDI, e a costo di essere ripetitivo dico CHE NON C'è NESSUNO CHE SI PREOCCUPI DELLA SORTE DELLA STATUA, MA PROPRIO NESSUNO...L'INCURIA REGNA SOVRANA...QUINTA VERGOGNA!
LA COSA OLTRE AD ESSERE DEPLOREVOLE, è ANCHE UN PUGNO NEI CONFRONTI DELLE BELLEZZE E DELLA SACRALITà CHE LA STORIA CI HA LASCIATO, la cosa che mi fa specie, è il fatto che si raccolgono soldi per piccole spese(NON PARLO DELLA FESTA POICHè è SACROSANTO RACCOGLIERE LE OFFERTE PER ONORARE LA REGINA DI PORTOSALVO), e nessuno si è mai preoccupato di LANCIARE INIZIATIVE IN FAVORE DEL RESTAURO,noto con rammarico che quasi da per tutto, dove c'è tale necessità CI SI ADOPERA AL RECUPERO DELLE STATUE( ho assistito al restauro della STATUE DELLA MADONNA DEL ROSARIO E SANTA FILOMENA A GROTTERIA,HO VISTO IN MOLTE CHIESE DELLE CASSETTINE SU CUI C'ERA LA SCRITTA OFFERTE PRORESTAURO ECC), possibile che a Monasterace QUESTE COSE NON ESISTONO?Possibile che nemmeno il sindaco stesso veda che quelle finestre rotte siano una cosa ANTIESTETICA E DISGUSTOSA DA VEDERE?, E IL COMITATO FESTA DOV'è?? PERCHè NON SI METTE IN OPERA ANCHE PER RESTAURARE ALMENO LA STATUA DELLA MADONNA?..sono domande che non so se troveranno risposta, spero solo che LO SPIRITO SANTO ILLUMINI CHI DI COMPETENZA A PRENDERE PROVVEDIMENTI SERI NEI CONFRONTI DI QUESTI BENI CHE SI STANNO PERDENDO!

Polsi:INIZIA LA FESTA

2008-08-31T01:02:00.000-07:00

Sono iniziati a Polsi di San Luca i festeggiamenti in onore di MARIA SS DELLA MONTAGNA conosciuta anticamente con il titolo VERGINE DEL DIVIN PASTORE, la festa, attira migliaia di fedeli che provengono da quasi tutta la calabria e addirittura dalla sicilia, la Vergine della montagna è veneratissima nella locride e molto amata da MONS BREGANTINI che la nominò patrona della diocesi di locri- gerace.A lei si atrribuiscono numerosi miracoli e molteplici grazie ricevute, c'è gente che arrivati nella vallata PROSEGUE IN GINOCCHIO IL CAMMINO VERSO IL SANTUARIO, che conserva numerossimi ex voto e frasi di ringraziamento per le grazie da lei elargite, oltre al grandisimo momento di preghiera, questa festa è anche un punto di incontro tra persone di zone e culture diverse, si dice che anche dalla piana i pellegrini arrivino a piedi attraverso i perscorsi tortuosi dell'aspromonte.Io personalmente ho visitato il santuario con un incontro diocesano organizzato, all'epoca Bregantini, volle che si facesse un pellegrinaggio a piedi, e arrivati a San Luca, abbiamo camminato parecchio fino alla mistica vallata, è stato bello sperimentare la presenza di Maria in quella valle sperduta.

PS:

OGGI 31 AGOSTO A SCILLA SI FESTEGGIA MARIA SS DI PORTOSALVO, FACCIO GLI AUGURI ALLO STAFF DI "BUON ONOMASTICO", IN QUANTO IL LORO BLOG è ANCHE DEDICATO ALLA REGINA DI PORTOSALVO, AUGURI VIVISSIMI E BUONA FESTA E CHE LA MADONNA DI PORTOSALVO AIUTI TUTTI.

www.scillachiese.blogspot.com

appuntamenti nel mese di settembre

2008-08-28T07:20:00.000-07:00

PRIMA DOMENICA - Mammola FESTA PATRONALE DI SAN NICODEMO, ABATE BASILIANO
-Pazzano FESTA SAN ROCCO
2 SETTEMBRE -Polsi di San Luca FESTA DI MARIA SS DELLA MONTAGNA,VERGINE DEL DIVIN PASTORE
DAL 13 AL 16 -REGGIO CALABRIA FESTA PATRONALE DI MARIA SS MADRE DELLA CONSOLAZIONE

8 SETTEMBRE -Siderno FESTA PATRONALE DI MARIA SS DI PORTOSALVO
-Bovalino FESTA DI MARIA SS IMMACOLATA
-Taurianova FESTA DI MARIA SS DELLA MONTAGNA

SECONDA DOMENICA -Bivongi FESTA DI MARIA SS MAMMA NOSTRA
-Grotteria FESTA DEL SS CROCIFISSO

TERZA DOMENICA-Placanica FESTA DI MARIA SS ADDOLORATA
-San Giovanni di Gerace FESTA DI MARIA SS DELLE GRAZIE
26/27 SETTEMBRE -Riace FESTA DEI SANTI MARTIRI COSMA E DAMIANO
25/26 SETTEMBRE -Mammola FESTA DI SAN COSMA E DAMIANO

gioiosa festeggia SAN ROCCO

2008-08-27T03:37:00.000-07:00

ritorna come sempre la celebrazione festiva in onore di SAN ROCCO a gioiosa jonica venerato quale patrono principale, la festa a gioiosa viene celebrata il 27 gennaio che ricorda l'arrivo della statua in paese, e l'ultima domenica di agosto che è ufficialmente molto più solenne e sentita non solo dai cittadini di gioiosa, ma anche da tutto il comprensorio.Il culto di SAN ROCCO a gioiosa è legato come in altri paesi della calabria, alla liberazione dell'epidemia della peste che colpi anche la nsotra regione.La festa è caratterizzata dal rinomato ballo votivo che mischia leggenda profana, al sacro, non c'è un cittadino di gioiosa che non possiede un tamburello che non usi alla processione del patrono, è un simbolo della propria appartenenza alla città e alla devozione nei confronti del santo.

è LA PIù BELLA MANIFESTAZIONE RELIGIOSA E FOLKORISTICA DELLA LOCRIDE

SAN ROCCO DI MONTPELLIER "L'EROE DELLA CARITà"

2008-08-16T03:56:00.000-07:00

Vita di San Rocco

Fino a qualche tempo fa le fonti che parlavano di San Rocco sono state poche e molte volte arricchite da molte leggende popolari. Ma grazie a molti studiosi ed agiografi che caparbiamente e devotamente hanno voluto portare alla luce molti punti oscuri del nostro santo patrono, tra cui il luogo della sua morte ormai certo e documentato, dunque che non morì a Montpellier, ma fu arrestato ad Angera e poi condotto nelle prigioni a Voghera dove dopo cinque anni di dura prigione vi morì alle prime ore del 16 agosto nell'anno 1327. Da questa data il culto si diffuse con molta immedia- tezza irradiando la sua luce di santità in Italia,nell'Europa ed in tutto il mondo cristiano. San Rocco nasce nel sec. XIII (1295) unico figlio del governatore Giovanni Rog, Marchese di Montpellier e da Libera, che tanto pregarono

Dio e la Vergine Maria per avere questo figlio, e dunque già dalla nascita vi è un segno indelebile, il piccolo Rocco nasce con una croce sul petto di colore vermiglio, un sigillo che il buon Dio aveva dato a San Rocco, ed un inizio alla sua purezza e santità. Rocco rimane orfano a 20 anni, Giovanni e Libera muoiono prematuramente, e San Rocco sul letto di morte promette ai suoi genitori ferventi cristiani e grandi benefattori, di continuare ad aiutare i poveri ed i più bisognosi ed essere caritatevole. Rocco vivendo nella nobiltà, nell'agiatezza e nel lusso capisce il vuoto della sua ricchezza e comprende il grande dono della carità, e con un gesto puro ed incoraggiato dal vangelo, vende tutti suoi averi e li dona ai poveri, agli ospedali e inizia il suo pellegrinare in cerca di Cristo che trova nei derelitti, nei malati e nei disperati. La sua prima meta è Roma, il centro della cristianità per rendere il suo omaggio alla tomba di Pietro e Paolo. Prima di partire per l'Italia si consacra alla Vergine Maria delle tavole, ricevendo poi la benedizione del vescovo di Montpellier. Bastone, Mantello, Cappello, Borraccia e Conchiglia sono i suoi ornamenti, la preghiera e la carità la sua forza, Gesù Cristo il suo Gaudio e la sua santità. Percorre la Francia, varca le Alpi, arriva in Italia, tra le città spopolate e piene di terrore, fetore di cadaveri contagiati dal morbo crudele della peste bubbonica, tra scene di strazio e di dolore il santo pellegrino non passa indifferente, ma con il cuore ed implorando Dio si porta a compitare e a curare chi è malato, nell'indigenza e nel bisogno. Il primo luogo certo dove Rocco ha sostato e curato i malati e Aquapendente (VT), per poi giungere a Roma e restarci ben tre anni, nella preghiera, nella meditazione, la tradizione vuole che il suo primo miracolo Rocco lo compì guarendo un cardinale. Anche Roma è invasa dal morbo della peste e il Santo si da con fervore all'assistenza agli ammalati, senza temere il terribile e pericoloso contagio non abbandonando, per amore un popolo a lui straniero. San Rocco il viandante

Anche Roma è invasa dal morbo della peste e il Santo si da con fervore all'assistenza agli ammalati, senza temere il terribile e pericoloso contagio non abbandonando, per amore un popolo a lui straniero. San Rocco il viandante seppe che anche a Rimini e Cesena infuriava la peste, dunque lasciò Roma e si diresse in queste città a testimonianza della sua carità senza limiti. Il morbo si diffondeva spaventosamente da Cesena, la peste passò a Novara e Piacenza. A piedi San Rocco si prodigava instancabilmente a trasportare gli ammalati sulle spalle nei lazzaretti.
Digiuni prolungati, fatiche continue, notti insonni passati in preghiera e a vegliare i malati, indebolirono il suo corpo finché sulle rive del Pò, San Rocco scoprì che sulla sua gamba la peste non lo aveva risparmiato, il famoso "bubbone" gli aprì una piaga provocandogli delle emorragie e fitte di dolori atroci. Il giovane pellegrino si ritirò in solitudine nei pressi
di Sarmato per morire in pace, trovando riparo in una povera e piccola grotta e lì come un povero eremita prega e soffre. Su questa scelta oblativa della vita del santo che offre al Signore, oltre alla preghiera, il suo dolore per allontanare la peste dalle popolazioni italiane che ormai lui ha nel suo cuore. In quel luogo solitario il Signore non abbandona
il suo servo fedele e manda un angelo a sanargli la ferita e un cane pietoso a ristorare la sua fame, che ogni giorno gli porta un pezzo di pane che sottrae dal castello del suo padrone il nobile Gottardo Pallestrelli. Il Dio potente e misericordioso non permise che il giovane pellegrino morisse del morbo della peste perché doveva curare e lenire le tribolazioni del suo popolo. Intanto in tutti i posti dove Rocco era passato e aveva lenito i tormenti di tanti malati il suo nome diventa famoso. Tutti raccontano del valoroso giovane pellegrino che porta la carità di Cristo e la potenza miracolosa di Dio. Rocco dopo 8 lunghi anni riprende la via del ritorno in patria, ma arrivato ad Angera sul lago maggiore, le guardie del visconte del posto, vedendolo malconcio, con barba lunga, capelli incolti, faccia scarna e segnata dalle fatiche, nessuno più lo riconosce e viene arrestato e accusato di spionaggio. Il santo della carità, che aveva portato il suo soccorso agli altri, resta da solo in un'oscura prigione senza l'aiuto di nessuno. Passano cinque lunghi anni, così San Rocco consuma i suoi giorni in preghiera, rifiutato da tutti, la notte dell'Assunta rende la sua anima a Dio, ma prima si confessa con un sacerdote il quale resta stupito di ciò che ascolta dal giovane prigioniero e corre al palazzo del governatore dicendogli che nelle carceri della città non vi è rinchiuso un brigante, ma un uomo di Dio. Subito dopo la sua morte dopo la rivelazione fatta dal sacerdote si fanno accurate ricerche sulle origini del pellegrino e si seppe che era il figlio del defunto governatore di Montpellier e si scoprì la croce indelebile sul suo petto che fu la prova che i suoi familiari riconobbero. Sulla sua tomba a Voghera (PV) cominciò subito a fiorire il culto al giovane Rocco pellegrino di Montpellier, amico degli ultimi, degli appestati e dei poveri, stimato come perfetto discepolo del Cristo vivente. Il Concilio di Costanza (1414) portò alla prima elevazione del Beato Rocco, perché scoppio una grande epidemia di peste, e un cardinale di Piacenza suggerì di far portare a Costanza una immagine di San Rocco con le sue reliquie e che si invocasse l'intercessione del Santo, dal Signore la liberazione dalla peste. E per miracolo fatta la processione con l'immagine e le reliquie del Santo, la peste cessò. Ogni prelato ritornato nelle proprie diocesi testimoniò il miracolo di San Rocco, e ne diffusero il culto. Nel secolo XV si diffonde in tutta Italia il culto a San Rocco, testimoniato da una ricerca iconografica, da chiese, cappelle e confraternite. Infatti, nel 1420 il nome di San Rocco appare tra i 14 ausiliatori come intercessione speciale di guarigione contro questa malattia. In Francia la devozione per San Rocco si sviluppò nel secolo XVII. Il re Luigi XIV posò la prima pietra della basilica il 25 luglio 1653 che gli è dedicata a Parigi.
La chiesa sostenne la diffusione del culto a San Rocco confessore accordandogli onori liturgici. Alla fine del secolo XV una messa propria a San Rocco appariva nel Messale Romano, alla data del 16 agosto. Nel 1547 Paolo IV fece menzionare nella bolla "cum a nobis" l'appartenenza di San Rocco al terzo ordine francescano. E per questo l'ordine dei francescani minori, conventuali e cappuccini diffuse ardentemente il culto al santo nei luoghi della loro presenza elevando altari e celebrando feste in suo onore.
Il Papa Gregorio XIII introdusse il nome di San Rocco nel Martirologico Romano al
16 agosto, mentre Urbano VIII accordò, tramite la congregazione dei riti un ufficio e una messa propria, anche il Papa Innocenzo XII prescrisse all'ordine dei francescani di celebrare la festa con il rito doppio maggiore. La devozione a San Rocco con il tempo è andata crescendo anche se sono passati 700 anni dalla sua morte, e nonostante oggi viviamo in un'era in cui il morbo della peste è stato sconfitto, purtroppo nuove pesti ci affliggono, la cattiveria, l'invidia, la corruzione e nuove malattie attanagliano il popolo di Dio portandolo alla morte. San Rocco si mostra sempre come protettore, l'amico che accoglie le fervorose e sincere preghiere dei suoi devoti per concedere grazie e guarigioni in nome e per volontà di Gesù Cristo. San Rocco in Italia e patrono o protettore di 389 paesi, vi sono 280 parrocchie, 147 confraternite, il suo corpo oggi e custodito nella bellissima chiesa a lui dedicata a Venezia, è protettore dei chirurghi, farmacisti, becchini, servitori, pellegrini e viandanti, e invocato contro le malattie epidemiche e quelle mortali. Negli ultimi anni è nata l'associazione Europea degli "amici di San Rocco"con la sede canonica e legale nella bellissima e barocca chiesa a lui dedicata a Roma in Piazza A. Imperatore. E' scopo dell'associazione l'attuazione di iniziative del più alto interesse sociale, culturale e di ispirazione cristiana nel nome di San Rocco, a fine di promuovere e tutelare la devozione, l'arte e la genuina religiosità popolare sviluppatasi attorno alla figura di San Rocco, ed incentivare lo studio di tutti questi aspetti e di svolgere attività di promozione e solidarietà sociale.

nella locride, molti paesi tra cui casignana,antonimina,pazzano, gioiosa ionica festeggiano questo grande santo, oggi per esempio a gioiosa ionica viene ricordato con una messa solenne poichè la sua festa in paese ricorre l'ultima domenica di agosto la cui processione è caratterizzata dal caratteristico BALLO VOTIVO che dura per un giorno intero, qui a monasterace fino a dieci anni fa si svolgeva la processione e la benedizione del pane, ora ahimè non solo non vi è la processione, ma la statua è completamente rovinata, ma fortunatamente la devozione è rimasta.In prossimità di reggio calabria, SCILLA oggi festeggia San Rocco quale suo patrono e colgo l'occasione di augare a tutti coloro che portano il nome ROCCO e allo staff del blog S.MARIA DI PORTOSALVO il cui link è www.scillachiese.blogspot.com UNA BUONA FESTA E CHE SULLE ORME DI SAN ROCCO SEGUINO SEMPRE LA STRADA DEL VANGELO E DELLA CARITà..BUONA FESTA

programma religioso della festa della MADONNA DEL CARMINE A MARINA DI GIOIOSA JONICA

2008-08-07T12:05:00.000-07:00

08/17 AGOSTO 2008
Solenni Festeggiamenti in onore della
MADONNA DEL CARMINE
Compatrona di Marina di Gioiosa Jonica

PROGRAMMA LITURGICO

Da Venerdì 08 Agosto: NOVENARIO
Ogni giorno:
Ore 6,45: S. Rosario e tradizionale novena
Ore 7,30: S. Messa
________________________________________
Ore 18,15: S. Rosario e tradizionale novena
Ore 19,00: S. Messa
Ore 22,00: S. Rosario (animato dai gruppi parrocchiali)

SABATO 16 AGOSTO
Ore 7,30: S. Messa
Ore 19,00: Solenne Concelebrazione Eucaristica.
Al termine, incoronazione e processione

Ore 22,30
(sulla spiaggia)
VEGLIA DI PREGHIERA
(animata dall’oratorio parrocchiale)

Ore 23,30
S. Messa

DOMENICA 17 AGOSTO
Ore 05,15: Lodi Mattutine
Ore 05,30: S. Messa e rientro della statua in chiesa
Ore 08,00: S. Messa
Ore 11,00: (al boschetto) S. Messa per i Caduti
Ore 17,00: S. Messa
Ore 18,00: PROCESSIONE SUL MARE
E PER LE VIE DEL PAESE

il patrono dimenticato

2008-08-07T11:47:00.000-07:00

oggi la chiesa festeggia SAN GAETANO THIENE AFONDATORE DELL'ORDINE DEI CHIERICI REGOLARI DEI TEATINI, ordine a cui aderi con zelo e spirito di carità SANT'ANDREA AVELLINO il tanto venerato patrono di monasterace .Una volta il santo patrono è stato SAN GAETANO THIENE CHE PER RAGIONI POCO NOTE è STATO SPOTESTATO DAL RUOLO DI PRIMO PROTETTORE DEL PAESE cedendo il posto AL SUO SUCCESSORE SANT'ANDREA AVELLINO,sono molto rammaricato del fatto che nemmeno una messa solenne ricordi il suo ex patrocinio su monasterace, ma son sicuro che la sua potente intercessione è sempre sulle sorti del mio paese.

2008-08-04T04:00:00.000-07:00

tutto pronto a Marina di Gioiosa ionica per i festeggiamenti della sua compatrona MARIA SS DEL CARMINE che viene festeggiata solennemente la prima domenica dopo il 15 di agosto, la festa seppur presentando aspetti anche civili(luminarie, i bellissimi fuochi, e la fiera)è tutta incentrata sul piano religioso, infatti dopo un intenso novenario, che si conclude il giorno della vigilia, la statua viene portata sulla spiaggia per tutta la notte, in cui la comunità vive intensamente la veglia mariana che si conclude all'alba con la messa per i pescatori, la domenica c'è la processione al mare e per le vie del paese, intanto venerdi 8 agosto inizia il solenne novenario.La Madonna del carmine insieme a San Nicola di bari è la compatrona di Marina di gioiosa ionica, l'elezione di compatrona è stata effettuata nell'agosto del 2006 e approvata con una toccante cerimonia dall'allora vescovo di locri-gerace MONS GIANCARLO MARIA BREGANTINI

feste nel mese di Agosto

2008-07-29T07:30:00.000-07:00

-Prima domenica-Locri MARIA SS IMMACOLATA
-Ardore MADONNA DELLA MARINA
-Seconda domenica-Bovalino SAN FRANCESCO DI PAOLA
-Martone SAN GIORGIO MARTIRE
-15 Agosto-Bianco FESTA DELLA MADONNA DI PUGLIANO
-16/17 Agosto -Casignana FESTA DI SAN ROCCO
-Antonimina FESTA DI SAN ROCCO
-Tra il 20 e il 25 agosto Gerace FETSA PATRONALE DI SANT'ANTONIO DEL CASTELLO
-Terza domenica di agosto-Marina di gioiosa jonica FESTA DELLA MADONNA DEL CARMINE
(suggestiva veglia per tutta la notte sulla spiaggia e processione sul mare, e stupendi fuochi d'artificio, i migliori che fanno in zona)
-Ultima domenica di agosto-Gioiosa Jonica FESTA SAN ROCCO( caratteristica processione per un giorno intero,a ritmo di tamburelli e ballo votivo)
-29 Agosto SOLENNE ESPOSIZIONE DELLA STATUA DELLA MADONNA DI PORTOSALVO A SIDERNO PER L'INIZIO DELLA NOVENA

2008-07-24T23:42:00.000-07:00

questo week end a marina di gioiosa jonica, si svolgono i festeggiamenti patronali in onore di SAN NICOLA DI BARI, la cui festa viene anche celebrata il 6 dicembre. San Nicola è il patrono principale della cittadina della locride.

ho scoperto l'esistenza di questo canto

2008-07-22T07:16:00.000-07:00

" Vergini bella, laprintandi li pori
ca stannu arrivandu li divuti vostri

e nui venimu cantandu e sonandu
madonna e portusalvu a vui mi raccumandu

vergini bella porgitandi la manu,
ca simu foresteri e venimu e luntanu

m'arracumandu, la notti e lu jornu
'na bona andata e nu bonu ritornu

(ringrazio la sig Francesca che mi ha dettato le parole di questa canzone)

2008-07-16T04:06:00.000-07:00

OGGI è LA FESTA LITURGICA DELLA MADONNA DEL CARMINE

tra parentesi!!

2008-07-13T03:34:00.000-07:00

so che non centra nulla con il tema del blog, ma dopo la bellissima reimpatriata di ieri, voglio salutare i miei ex compagni di scuola del MITICO ISTITUTO STATALE D'ARTE"P.PANETTA" di locri

un miracolo nella nostra diocesi:"MARIA SS DELLA GROTTA è SEMPRE CON NOI"

2008-07-09T06:21:00.000-07:00

è ormai noto il tragico crollo del santuario della Madonna della grotta in bombile di ardore(rc)avvenuto il 28 maggio 2004; una perla d'arte e spiritualità per tutta la diocesi, e per la calabria in generale e molto amata da mons Bregantini e meta di numerosi pellegrini che affidano le propria sorte alla Mamma celeste, luogo in cui il "respiro di Maria "è tangibile da quel mistico vento che si snoda in quelle vallate che ci mostrano le meraviglie che DIO ci ha voluto donare.Il crollo ha interessato la parte sovrastante la chiesa scavata nella roccia(secondo la leggenda, fu la Madonna stessa a scavare), distruggendola, e poi la parte laterale dove vi erano altre grotte che un tempo gli eremiti usavano per essere misticamente in contatto con Dio,della chiesa restano la parete laterale e la parte più interna precisamente dove è collocata la mensa e la nicchia dove è posta la bellissima statua del Gaggini in marmo e scolpita nel 1509 e FORTUNATAMENTE E MIRACOLOSAMENTE INTATTA un fatto inspiegabile anche dall'allora vescovo di locri-gerace mons Giancarlo Maria Bregantini, che con commozione disse MARIA è VOLUTA RESTARE CON NOI, per farci capire che nonostante le "frane"(ingiustizie, violenza,soprusi, etc )colpiscono la locride quotidianamente, Maria è sempre salda con il suo amore, è la madre che ci accompagna specie in questi momenti di sofferenze, e come madre ci da la soluzione che è CRISTO, che non a caso era li sotto le macerie, intatto nelle PARTICOLE consacrate il giorno prima e riposte nel tabernacolo che non è stato raggiunto dalle grosse pietre che han distrutto l'intera chiesa..Il fatto anche se non in modo enfatizzato, venne definito un prodigio, che si può spiegare solo con occhi della fede anche perchè la parete crollata avrebbe dovuto (per questioni statiche e fisiche e morfologiche della stessa) colpire anche la nicchia e la mensa...La statua è stata recuperata e collocata nella chiesa dello SPIRITO SANTO in bombile di ardore(rc)

la litania cantata alla vergine di portosalvo

2008-07-07T00:40:00.000-07:00

Santa Maria
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi!

siam tutti peccatori, ma siamo figli tuoi
regina di porto salvo prega per noi (ritornello)

Santa Madre di DIO
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi!

(ritornello)

Santa Vergine delle vergini
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre di Cristo
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre della chiesa
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre della grazia divina
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre purissima
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre castissima
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre inviolata
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre degna d'amore
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre ammirabile
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre del buon consiglio
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre del creatore
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Madre del salvatore
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine prudente
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine degna d'amore
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine degna di lode
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine potente
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine clemente
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Vergine fedele
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Specchio di santità
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Sede della sapienza
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Causa della nostra gioia
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Tempio dello SPIRITO SANTO
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Tabernacolo della gloria
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Dimora consacrata a DIO
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Rosa mistica
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Torre della santa città di davide
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Fortezza inespugnabile
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Santuario della divina presenza
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Arca dell'alleanza
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Porta del cielo
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Stella del mattino
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Salute degli infermi
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Rifugio dei peccatori
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Consolatrice degli afflitti
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Aiuto dei cristiani
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina degli angeli
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina dei patriarchi
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina dei profeti
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina degli apostoli
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina dei martiri
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina dei confessori della fede
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina delle vergini
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina di tutti i santi
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina concepita senza peccato
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina assunta in cielo
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina del rosario
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina della pace
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

Regina di portosalvo
prega pei figli tuoi
regina di portosalvo
prega per noi

(ritornello)

inno alla Vergine

2008-07-06T03:30:00.000-07:00

Salve o dolce Vergine
salve o dolce Madre
in Te esulta tutta la terra
e i cori degli angeli.

Tempio santo del Signore
gloria delle vergini
Tu giardino del Paradiso
soavissimo fiore.

Tu sei trono altissimo
tu altar purissimo
in te esulta o piena di grazia
tutta la creazione.

Paradiso mistico
fonte sigillata
il Signore in te germoglia
l'albero della vita.

O Sovrana semplice
o Potente umile
apri a noi le porte del cielo
dona a noi la luce.

Amen.

AVVISO

2008-07-06T00:42:00.000-07:00

la comunità di monasterace, vivrà un evento storico e senz'altro ricco di gioia ed emozioni, il prossimo 4 ottobre presso la chiesa SAN GIUSEPPE LAVORATORE alle ore 10 MONS GIUSEPPE FIORINI MOROSINI vescovo di locri-gerace ORDINERà SACERDOTE il caro e amato da tutti noi NICOLA VERTOLO, attualmente diacono , invito a tutti coloro che leggono questo post di pregare per lui, è un momento storico e di grazia per tutta monasterace, io personalmente affido tutto ciò a MARIA SS DI PORTOSALVO certo che quanto andremo a vivere sarà un momento in cui la nostra fede si rinnoverà
AUGURI NICOLA

2008-07-05T12:15:00.000-07:00

LANCIO UN ALTRO APPELLO A FAVORE DEL RESTAURO DELLA STATUA... PRIMA CHE SIA TROPPO TARDI CHI DI COMPETENZA SI PREOCCUPI DEL RESTAURO

un pensiero alla MADONNA DI PORTOSALVO

2008-07-04T04:15:00.001-07:00

approfitto in questo post per lanciare l'iniziativa di lasciare un pensiero alla madonna di portosalvo, nei commenti scrivete quello che volete alla VERGINE

un video della discesa sul mare della madonna

2008-07-03T11:01:00.000-07:00

prossime feste nella zona

2008-07-03T05:12:00.001-07:00

5/6 luglio roccella jonica MARIA SS DELLE GRAZIE
19/20luglio gerace MARIA SS DEL MONTE CARMELO
26/27 luglio marina di gioiosa jonica FESTA PATRONALE DI SAN NICOLA DI BARI

reportage della festa

2008-07-03T04:42:00.000-07:00

grandiosa quest'anno è stata la festa solenne in onore di MARIA SS DI PORTOSALVO REGINA DI MONASTERACE, è stato un momento ricco di folkore, ma anche di tanta fede, che ha visto l'intera comunità monasterace riunita intorno alla sua regina, numerosi tra l'altro sono stati i turisti e gli emigrati scesi in zona e in paese per l'evento.I festeggiamenti religiosi sono iniziati giovedi 19 giugno con la processione dell'effige settecentesca della vergine dalla sua chiesa omonima a quella parrocchiale, dove il giorno 20 è iniziato il solenne novenario seguito da una moltitudine di gente.I festeggiamenti civili invece hanno avuto inizio giorno 26 giugno con un saggio di danza, ma i giorni più importanti sono stati il 28 e il 29 giugno allietati dal GRAN CONCERTO BANDISTICO "CITTà DI MOTTOLA", che la sera del 28 ha tenuto un concerto lirico-sinfonico in piazza, sempre giorno 28 il pomeriggio si è esibito un gruppo di artisti di strada che hanno dato tanto divertimento ai bambini e ai grandi,alle ore 21 dello stesso giorno nel vespro solenne il nostro parrocco DON FABIO FALDUTO ha rievocato lo storico rito dell'incoronazione della statua.Il giorno 29, dopo una mattinata trascorsa nella storica e ricca fiera in compagnia dei tamburi e della banda, il pomeriggio tutta monasterace e paesi limitrofi si sono riuniti intorno alla madonna per portarla in trionfo nella sua monasterace, fino a quando c'è stata la cosidetta "consegna della statua" ai pescatori del luogo, una tradizione centenaria che ogni anno si rinnova con le stesse emozioni, i pescatori portano la madonna sul mare accolta e accompagnata da numerosissime barche, che a largo sfilano in corteo, per benedire il nostro mare, tra l'altro quest'anno la processione oltre ad essere strata più sentita, è stata più emozionante, numerose sono state le volte che la statua è stata voltata di fronte alle case e alle persone ammalate, e tanta gente che indossava la maglietta e il cappellino della madonna e sventolava le bandierine con la sua immagine e in alcuni luoghi del paese erano persino appesi dei cartelli con scritto W MARIA. BELLISSIMO è STATO ANCHE LO SPETTACOLO PIROTECNICO CHE HA CONCLUSO I FESTEGGIAMENTI
COMPLIMENTI AL COMITATO FESTA MARIA SS DI PORTOSALVO PER IL LUSTRO DATO ALLA FESTA 2008, MI AUGURO CHE LA LORO OPERA SIA CONTINUATA IN FUTURO E SOPRATUTTO SI PRENDANO SERI PROVVEDIMENTI PER IL RESTAURO DELLA MAGNIFICA IMMAGINE DI MARIA SS DI PORTOSALVO W MARIA! appena sviluppero le foto le posterò!!

2008-06-30T01:42:00.000-07:00

in giornata descriverò la festa e la sue buona riuscita nel frattempo volevo fare
i complimenti al comitato feste, che quest'anno ha organizzato una festa di serie A..

2008-06-21T07:09:00.000-07:00

serata ricca di emozioni e sentimenti è stata quella dello scorso 19 giugno, ossia quella in cui la statua della Vergine di Portosalvo è stata portata in processione dalla sua chiesa a quella parrocchiale per la novena.La folla radunata tra la chiesa e la piazza adiacende, era in attesa che la meravigliosa statua uscisse dalla "sua casa", la banda con le sue marce ingannava l'attesa, finchè un corteo composto da persone e dai sacerdoti, si mosse dalla chiesa grande a quella piccola accompagnato da emormi candele,per venire a prelevare il simulacro, ecco che le campane iniziarono a suonare annunciando che la Madonna stava per uscire dalla chiesa.Il momento arrivò, la statua prelevata da numerosi portatori varcò la porta della chiesa, tra lacrime, applaudi, e spari aprendo così ufficialmente i festeggiamenti religiosi che vedranno il loro apice sia il giorno 28 alle ore 21 quando si rievocherà l'incoronazione, e sia il giorno 29 in cui la Vergine sarà per le strede e nelle ACQUE della sua monasterace.

Il programma civile inizierà giorno 26 GIUGNO,che vedrà la serata animata da un saggio di danza,

-27 giugno. ci sarà un festival canoro
-28giugno il complesso bandistico città di mottola sfilerà per le vie del paese dalle ore 8 per poi concludere alle ore 21 con un concerto lirico sinfonico
-29 giugno alle ore 22 ci saranno i teppisti dei sogni e alla ore 24 un grandioso spettacolo pirotecnico, naturalmente questi sono i momenti più importanti della festa, ma nel corso delle giornate ci saranno altre manifestazioni e il tutto contornato dalle luminarie che ogni anno sfrarzosamente illuminano le vie del paese, i tamburi inmancabili nelle feste religiose monasteracesi, le bancarelle..ecc ecc

saluto a PADRE GIUSEPPE FIORINI MOROSINI

2008-06-16T07:34:00.000-07:00

nel ricordare che il giorno 19 giugno alle ore 21, la statua di MARIA SS DI PORTOSALVO verrà portata in processione dalla sua chiesa, a quella parrocchiale per l'inizio della solenne novena, vorrei porgere un saluto al NUOVO VESCOVO di LOCRI-GERACE MONS GIUSEPPE FIORINI MOROSINI che ha preso possesso della diocesi lo scorso 7 giugno, augurando che quanto iniziato e intrapreso dall'indimenticabile MONS GIANCARLO MARIA BREGANTINI, sia continuato e rinnovato, chiedo la benedizione della VERGINE DI PORTOSALVO sul nuovo vescovo e sull'operato che intraprenderà nella locride, una realtà difficile, ma al contempo bella, sono sicuro che la Santa Vergine ancora una volta coprirà la nostra diocesi con il suo manto. BREVE BIOGRAFIA:

Il Rev.do Padre Giuseppe Fiorini Morosini, O.M., è nato a Paola, il 27 novembre 1945.
Nel 1955 è entrato nella Scuola Apostolica del Santuario di Paola per gli studi ginnasiali e liceali. Nel 1961 ha emesso i voti temporanei e l’8 dicembre 1966 quelli solenni.

È stato ordinato sacerdote il 2 agosto 1969. Successivamente, ha seguito i corsi di Filosofia e di Teologia presso la Pontificia Università Lateranense, laureandosi in Teologia. Nel 1975 ha ottenuto pure il dottorato in Filosofia all’Università di Messina. È autore di numerose pubblicazioni riguardanti la figura del Fondatore e la spiritualità dell’Ordine dei Minimi.
Questi gli incarichi più significativi da lui ricoperti finora:

1970-1974: Docente della Scuola Apostolica di Paola;
1974- 1980: Vice Parroco a Lamezia Terme e docente di Storia e Filosofia nei licei statali;
Conferenziere e predicatore di corsi di Esercizi Spirituali;
1980-1986: Correttore della Comunità dei Minimi di Lamezia TermeSambiase;
Direttore dell’Ufficio Catechistico Diocesano e Direttore Provinciale del Terz’Ordine;
1986-1992: Correttore Provinciale a Paola;
1992-1994: Correttore e Maestro dei novizi della nuova comunità di Vranov (Repubblica Ceca);
1994-2006: Correttore Generale per due mandati.
È membro del Comitato di redazione della rivista “Orientamenti pastorali”.

-a giorni appena uscirà il programma dei festeggiamenti lo riporterò on line

inizio della novena

2008-06-11T23:49:00.000-07:00

giovedi 19 giugno alle ore 21, la statua della Madonna verrà portata in processione dalla chiesetta omonima alla chiesa parrocchiale, seguirà una messa solenne e venerdi 20 inizio del solenne novenario

il santo patrono :SANT'ANDREA AVELLINO

2008-05-27T12:21:00.001-07:00

nella storia religiosa di monasterace, sono ancora molte le cose da studiare, approfondire e chiarire dovute anche alle incertezze su chi fosse il santo patrono originario, ossia a quale santo fu affidato il compito di "vegliare sul paese" sin dalla posa del primo mattone della chiesa, fonti antichissime o meglio dire dicerie di anziani narrano che la prima protettrice di monasterace sia stata SANTA CATERINA D'ALESSANDRIA di cui ancora oggi benchè in misura minore sussiste il culto che si riduce ad una semplice processione, ma non è sicuro che ella sia stata la protettrice, poichè vi è ancora un altro culto che ancora si celebra cioè quello di SAN NICOLA che non è assolutamente menzionato da nessuno tra i santi protettori.L e fonti ufficiali, invece dicono per certo che monasterace ebbe come prima protettrice SANTA MARIA DELLA LUCE la cui immagine è andata scomparsa nel tempo, e successivamente, il posto fu ceduto a SAN GAETANO DA THIENE fondatore dell'ordine dei chierici regolari dei teatini che diedero inizio al culto dell'esaltazione della santa croce di cui la chiesa madre porta il nome.Nel 1700 a monasterace risiedette il barone GIACOMO OLIVA che detenne il feudo, e in quel periodo essendo SAN GAETANO il patrono, l'oliva fu affascinato anche dall'ordine da lui fondato, e approfondendo l'operato di questi padri teatini, venne a conoscenza di un uomo che sempre in quel periodo faceva parlare di sè per i miracoli a lui attribuitogl: SANT'ANDREA AVELLINO nato a castronuovo(pz) e morto in napoli il 10 novembre del 1608 mentre celebrava messa.Il barone Oliva, sapendo che nella chiesa di san Paolo maggiore in napoli si conservavano le sacre spoglie, si recò in luogo per ammirarle, egli fu talmente affascinato e colpito dal volto di quel corpo che ispirava tenerezza e devozione che incaricò subito uno scultore di creare un busto che avesse le stesse fattezze delle spoglie.Il busto fu terminato e fu portato con una nave e si narra che L'oliva per benedire il suo feudo portò insieme a tutto il polo di DIO la statua del santo nelle sue terre, forse da qui ha origine la processione del "territorio", ma non è certo sia questa la sua origine.Un caso molto strano..coincidenza?? non si sà, ma padre Andrea(sant'andrea) nella sua vita venne proprio a monasterace, si fermò con la nave(poichè era a venezia e doveva tornare a napoli, e allora questi viaggi si facevano via mare) a causa di una mareggiata, e fu ospitato da una nobil donna. e forse il territorio, deriva anche dal percorso che sant'andrea fece a monasterace, la nostra chiesa, conserva di lui i capelli, un osso, e una lettera scritta da lui stesso, i festeggiamenti avvengono il 12 maggio e il 10 novembre, l'anno scorso abbiamo avuto lonore di ospotare le sacre spoglie del santo, per ulteriori informazioni sulla sua vita visitate il sito www.santandreaavellino.it

VITA DEL SANTO:

Nacque da Giovanni Avellino e da Margherita Apelli, e fu chiamato Lancellotto. Avviato agli studi da uno zio arciprete, li compì nella vicina Senise, esercitandosi fin d'allora nell'apostolato catechistico fra i giovani del luogo. Ordinato sacerdote nel 1545, nell'ottobre 1547 si trasferì a Napoli per frequentare la facoltà di diritto di quella Università, dove si laureò in utroque iure. Avendo nel 1548 praticato gli esercizi spirituali sotto la direzione del gesuita p. Laínez, si diede a una vita di più intensa spiritualità, nella quale fu saggiamente diretto dal teatino, futuro beato p. Giovanni Marinonio (1490- 1562). Avvocato ecclesiastico presso quella curia arcivescovile, abbandonò il foro in seguito a una menzogna sfuggitagli durante una arringa, fatto questo che lo amareggiò profondamente.
Nel 1551 gli fu affidata da mons. Scipione Rebiba, vicario generale di Napoli, la riforma del tristemente noto monastero femminile di S. Arcangelo di Baiano: egli intraprese tale missione con zelo e fermezza, imponendovi severa clausura e tenendovi il quaresimale e le omelie negli anni 1553 e 1554. Essendo, però, mal sopportata la sua opera riformatrice da chi aveva loschi interessi nel monastero, fu ripetutamente aggredito e, nel 1556, gravemente ferito da un sicario. Guarito quasi miracolosamente, chiese e ottenne, nel novembre di quello stesso anno, di vestire l'abito tra i Teatini di S. Paolo Maggiore di Napoli, cambiando allora il suo nome di battesimo con quello dell'Apostolo della croce. Maestro di noviziato fu lo stesso p. Marinonio e suo compagno il futuro cardinale e beato Paolo Burali d'Arezzo. Professò solennemente il 25 gennaio 1558, aggiungendo in seguito ai tre voti della vita religiosa altri due, cioè, di contrariare sempre la propria volontà e di progredire incessantemente, nella misura delle proprie forze, verso la perfezione.
Nel 1559 fece un pio pellegrinaggio a Roma, dove fu ricevuto da Paolo IV, fondatore, insieme con s. Gaetano Thiene, dei Chierici Regolari (1524). Nel 1560 fu nominato rnaestro dei novizi della casa di S. Paolo Maggiore, carica che tenne per dieci anni. Furono suoi discepoli spirituali alcuni dei più illustri Teatini del suo tempo, fra i quali va ricordato il ven. Lorenzo Scupoli, autore del trattato Il combattimento spirituale. Preposto della stessa casa dal 1566 al 1569 vi istituì il primo studio teologico dell'Ordine, che volle informato alle dottrine dell'Aquinate.
Nel 1570 fu eletto vicario della casa che i Teatini avevano aperto a Milano, presso S. Calimero,dietro invito di s. Carlo Borromeo, il quale, come ricorda il Martirologio di p. P. Bosco `(3 febb.), accolse amorevolmente A., uscendogli incontro fuori Porta Romana. In breve egli divenne il direttore spirituale preferito dalla migliore nobiltà milanese nel nuovo assetto dato dal Borromeo alla Chiesa ambrosiana, secondo lo spirito del Concilio Tridentino. Nel magg. 1571 fu trasferito a Piacenza come preposto della nuova casa che in S. Vincenzo aveva fondato in quello stesso mese il vescovo Paolo Burali d'Arezzo.
Essendosi incontrato a Genova con la mistica agostiniana suor Battistina Vernazza, figlia di Ettore, l'ispiratore degli Ospedali degli Incurabili, e avendole esposto il desiderio di ritirarsi dall'attività apostolica, ne fu da lei dissuaso. Nell'apr. di quello stesso anno A. fu eletto preposto di S. Antonio di Milano e nel 1581 ancora di S. Vincenzo di Piacenza.
Nel magg. 1582, dopo dieci anni di apostolato nella Lombardia, egli ritornò a Napoli, dove visse fino alla morte. Qui riprese la sua instancabile attività predicando, scrivendo e guidando quanti fiduciosi a lui si rivolgevano.
Eletto nel 1584 e riconfermato nell'anno successivo, A. fu preposto contemporaneamente delle due case che l'Ordine aveva allora in Napoli, quella di S. Paolo Maggiore e quella dei SS. Apostoli. Nei tumulti avvenuti nel magg. 1585, in cui fu trucidato G. V. Starace, « eletto della plebe », ritenuto responsabile della carestia che affliggeva allora la città, A. fece opera di pacificazione e mise anche a disposizione dei più bisognosi le risorse della sua famiglia religiosa. Essendo stato nel 1593 assassinato suo nipote Francesco, A. non solo perdonò l'uccisore, ma volle che altrettanto facessero i suoi familiari.
Dotto nelle scienze ecclesiastiche, ricco di doni straordinari e di celesti carismi, quali la profezia e i miracoli, che gli conciliarono l'ammirazione e la devozione di nobili e di plebei, A. scrisse circa tremila lettere spirituali, e numerosi trattatí e opuscoli di ascetica, di esegesi biblica e di argomenti vari. Il 10 nov. 1608, mentre nella chiesa di S. Paolo Maggiore si accingeva a celebrare la Messa, A. cadde colpito da un attacco di apoplessia ai piedi dell'altare; moriva, rasserenato da una celeste visione, la sera dello stesso giorno.
Iniziatisi i processi informativi nel dic. del 1614, fu beatificato da Urbano VIII il 14 ott. 1624 e canonizzato da Clemente XI il 22 magg. 1712. Il suo corpo si venera nella chiesa di S. Paolo Maggiore. La festa di A., invocato quale celeste protettore contro la morte improvvisa, si celebra il 10 novembre.

eccomi tornato

2008-05-21T05:04:00.000-07:00

eccomi qui di nuovo, dopo che la comunità di monasterace si è apprestata a festeggiare dal 3 al 12 maggio il santo patrono SANT'ANDREA AVELLINO, ecco che partono i preparativi per la festa di MARIA SS DI PORTOSALVO del prossimo 29giugno, ancora nulla so riguardo al programma, ma appena saprò qualcosa, lo scriverò qui

2007-10-13T08:47:00.000-07:00

CON LA COLLABORAZIONE DI ALCUNI MIEI COLLEGHI, CHIEDENDO ANCHE LA PARTECIPAZIONE DI ALCUNI DOCENTI CHE OPERANO NEL SETTORE DEL RESTAURO ARCHITETTONICO, NELLA FACOLTà DI ARCHITETTURA DI REGGIO CALABRIA, HO DECISO DI PUBBLICARE UNA RICERCA STORICA-PROGETTUALE, SULLA CHIESETTA DI PORTOSALVO, NONCHè STUDIARE LE POSSIBILI STRATEGIE DI RECUPERO E RIQUALIFICAZIONE DELLA STESSA, ATTRAVERSO L'ANALISI STILISTICA ORIGINARIA, E DENUNCIARE PUBBLICAMENTE LO SCEMPIO FATTO QUANDO PERSONE SENZA ALCUNA PERIZIA NE GUSTO ESTETICO HANNO PER COSì DIRE, "RESTAURATO" L'ESTERNO DELLA CHIESA, ROVINANDOLA,INGLOBANDOLA IN UNO STRATO DI CEMENTO(malamente gettato tra l'altro) SEPPELLENDO I MATTONI IN COTTO A FACCIA VISTA CHE INGRAZIAVANO QUESTO GIOIELLO, RENDENDOLO ARCHITETTONICAMENTE ELEMENTARE DA UN LATO, MA DALL'ALTRO RICCO DI SAPORI BIZANTINI(anche se la chiesetta è del fine settecento, nata come cappella di famiglia dei marchesi di francia, ed è annessa all'omonimo palazzo), CHE TRASPARIVANO DALLA FACCIATA QUASI A RICORDARE LA GLORIA E LO SPLENDORE DI BISANZIO CHE NEL X SEC d.c. DALL'ASIA SI "TRASFERì" NELL'ITALIA MERIDIONALE E QUINDI ANCHE NELLA VALLATA IN CUI SORGE MONASTERACE.

appuntamenti mese di ottobre

2007-10-06T08:50:00.000-07:00

prima domenica- roccella ionica MADONNA DEL ROSARIO
prima domenica-guardavalle MARIA SS DEL ROSARIO
prima domenica-benestare MARIA SS DEL ROSARIO

l'immaginetta antica della madonna di portosalvo di monasterace

2007-09-24T14:06:00.000-07:00

ricordi indelebili di più profonda devozione alla Vergine di portosalvo

2007-09-21T08:03:00.001-07:00

il ricordo più bello della nostra festa..l'entrata della Madonna in mare..

ancora quella statua, sono rimasto molto colpito dalla somiglianza, bisogna approfondire la sua provenienza

2007-09-20T13:05:00.001-07:00

una statua di un paese del reggino che assomiglia molto sia per stile che per espressione alla nostra madonna

2007-09-20T13:00:00.000-07:00

salve regina di portosalvo!!

2007-09-18T13:04:00.000-07:00

Salve regina, Madre pietosa,
Tu sei la provvida Diva amorosa;
Tu sei quel rivolo che il cor ci bagna,
O bella Vergine di portosalvo

Quando nel nulla dormiva il mondo
Per Te beavasi di amor giocondo
L'Alma Divina che ci accompagna,
O bella Verginedi portosalvo

Del Figlio fosti l'eletta Madre,
Figlia adorabile del Divin Padre,
Sposa allo Spirito per cui sei magna,
O bella vergine di portosalvo

Deh, Tu, noi miseri di Adamo figli
Guarda sollecita nei rei perigli,
La vita è fragile, ognun si lagna,
O bella Vergine di portosalvo

Bandisci, o Vergine, da questa terra
La peste orribile, la trista guerra,
Chè sei quel rivolo che il cor ci bagna,
O bella Vergine di portosalvo

Sii Tu quell'ancora a noi fedele,
E benchè deboli siano le vele
Nell'ora ultima ci sii compagna,
O Mamma Vergine di portosalvo

A Monasterace guarda fidente,
tu sei potente prega per noi!!

sono riuscito a scovare un antico canto in dialetto in onore della madonna di portosalvo di monasterace

2007-09-16T12:06:00.000-07:00

BONASIRA, VI DICU A VUI MADONNA!
LA GLURIUSA DI MONASTERACI,
LA GLURIUSA DI MONASTERACI!
MU 'NDA CCUMPAGNA LA NOTTA E LU IORNU,
E PURU QUANDU IAMU PE LA VIA
E PURU QUANDU IAMU PE LA VIA!
ADA MATINA BONGIORNU, BONGIORNU,
VUI SITI PATRUNA DI TUTTU LU MUNDU,
VUI SITI PATRUNA DI TUTTU LU MUNDU!
GUARDU ALL'ALTARI E C'è LA GRAN REGINA
MARIA DI PORTUSALVU CA SI CHJIAMA,
MARIA DI PORTUSALVU CA SI CHJIAMA!
A CU 'NCI CERCA GRAZI 'NCI 'NDA DUNA
ADI MALATI LU CORI 'NCI SANA,
ADI MALATI LU CORI 'NCI SANA
ALL'ORFANEDI A VENTURA 'NCI DUNA,
ALL'ORFANEDI A VENTURA 'NCI DUNA,
ED EU MADONNA VI 'NDA CERCU UNA
FAMMI CUNTENTA ADA VITA MIA 'NTERA
FAMMI CUNTENTA ADA VITA MIA 'NTERA!
EU MI 'NDA VAJU 'NCIELU E DA VA SPETTU,
EU MI 'NDA VAJU 'NCIELU E DA VA SPETTU!
E SI ON SITI PECCATURI 'NGRATI
E SI ON SITI PECCATURI 'NGRATI!
VI DUGNU TUTTU CHIDU CHI VOLITI
VI DUGNU TUTTU CHIDU CHI VOLITI!
LU PARADISU SI LU MERITATI
LU PARADISU SI LU MERITATI!
E LA MADONNA SI VOTAU U MI DICIA
VATTINDA E BONASIRA E SANTA PACI,
VATTINDA BONASIRA E SANTA PACI!

(ringrazio la signora renata,)

domenica a san giovanni di gerace si festeggia MARIA SS DELLE GRAZIE

2007-09-13T03:57:00.001-07:00

la devozione della madonna di portosalvo sul tirreno

2007-09-10T12:02:00.001-07:00

l'effige di MARIA SS DI PORTOSALVO e il quadro, venerata a chianalea di scilla

la statua della madonna di portosalvo di siderno, molto probabilmente proveniente dalla stessa scuola della statua della madonna di monasterace

2007-09-04T11:59:00.000-07:00

oggi si venera maria ss della montagna di polsi di san luca patrona della diocesi di locri -gerace

2007-09-02T05:08:00.000-07:00

Il pellegrinaggio alla Madonna di Polsi rappresenta l'esperienza collettiva di un popolo unito in preghiera, una manifestazione di fede che - nel custodire l'antico - si evolve in sintonia con la nostra società. Il Cardinale Giuseppe Caprio, nell'omelia del 2 settembre 1981 - data d'incoronazione della Santa Vergine, ha affermato: "Maria è colei che ha creduto al messaggio e alle parole del Signore e le ha adempiute con fedeltà e amore filiale. Senza lasciarsi spaventare dalle difficoltà, si è affrettata verso la montagna per raggiungere la cugina e prestarle aiuto. E' la serva del Signore, che adora il mistero che si è prodotto in lei: il Creatore che si fa sua creatura, il Figlio di Dio che si incarna in lei per diventare nostro fratello per redimerci e arricchirci della sua divinità".
Polsi, amena località del Comune di S.Luca nel cuore dell'Aspromonte, è la dimostrazione solenne di questa missione che ogni calabrese - ed in particolare ogni credente della Piana di Gioia Tauro - almeno una volta deve sperimentare. Gli ineffabili frutti spirituali che ne derivano sono sufficienti a preservarci dalle pericolose tentazioni di ogni giorno.
Fin dal 1600 le carovane raggiunsero Polsi, attratti dall'amore materno della Vergine Maria, ma sarà mons. Del Tufo - vescovo di Gerace - a dare un nuovo impulso a questa verifica di fede verso la metà del XVIII secolo. Su una delle due colonne del suggestivo Santuario si legge: "Venit curru ad ecclesiam die XIX augusti MDCCXXXVII". (Venne nella chiesa con in carro il 19 agosto 1737).
E' anche merito di mons. Ildefonso Del Tufo l'aver ampliato la chiesa e ordinato il magnifico altare maggiore , nonché l'aver dato inizio nel 1740 alla costruzione del convento. Lo stesso prelato si ritenne un miracolato della Madonna di Polsi.
"Questo Santuario", ha scritto l'illustre latinista taurianovese Francesco Sofìa Alessio (v. "Storia della Calabria") nella prefazione del suo poemetto Feriae montanae, "fu fondato al tempo di Ruggiero il Normanno, dopo che un pastore vide un torello genuflesso dinanzi ad una Croce greca, che si conserva ancora, e dopo l'apparizione della Vergine, che volle un tempio nella Valle di Polsi per richiamare intorno a sé i fedeli di Calabria e di Sicilia.
Innumerevoli sono i miracoli operati dalla Vergine della Montagna e le grazie concesse.
Nell'anno 1771, i Principi di Caraffa, ottenuta per intercessione di Maria prole maschile, si recarono al Santuario per ringraziare la Vergine, ma giunti presso Bovalino il bambino morì. I Principi, composto il corpicino in una bara, ripresero il viaggio con la ferma fede che la Madonna lo avrebbe restituito in vita. Entrati nel Santuario esposero sull'altare il cadaverino e cominciarono a recitare le litanie, e quando si venne all'invocazione Sancta Maria De Polsis il bambino aperse gli occhi e tornò in vita. La bara si conserva ancora nel Santuario".
L'episodio è riportato in un noto canto popolare, da noi raccolto a S. Martino di Taurianova e pubblicato nel volume "Storia e Folklore Calabrese" (v. "L'autore"):

'Nc'era lu prìncipi (di Roccella)
chi figghioli non avìa
e pregava Maria cunsolu
mu 'nci manda 'nu bellu figghiolu.

- Se Maria mi manda 'u figghiolu
a li tri anni 'nci lu portu d'oru. -
Lu miraculu 'nci lu mmostrau,
lu picculinu 'nci lu mandau.

E finendu li tri anni
jidi si mìsaru 'n caminu:
quandu arrivaru a Bovalinu
lu picculinu 'nci morìu.

- Comu fazzu, me' summa Rigina,
mortu Vu portu pe' chista matina;
comu fazzu, Rigina sagrata,
mortu lu portu pe' chista jornata! -

Arrivati a la Chiesija santa
jidi lu mìsaru supra l'artaru,
la litanìa 'nci cuminciaru;
e finendu la litanìa
lu picculinu chiamava Maria.

- E pigghìati 'ssi filanzuni
mu pisamu lu me' figghiolu:
quantu pisa lu me' figghiolu
d'oru e d'argentu lu vògghiu lasciari! -

AVVISO

2007-09-01T13:03:00.001-07:00

IN OCCASIONE DEI FESTEGGIAMENTI PATRONALI IN ONORE DI MARIA SS MADRE DELLA CONSOLAZIONE, IN REGGIO CALABRIA, GIORNO 8 SETTEMBRE SI TERRà LA NOTTE BIANCA DALLE 22 ALLE 6 DEL MATTINO, GIORNO 8 ALLE ORE 8 DEL MATTINO IL QUADRO DELLA VERGINE VERRà PORTATO IN PROCESSIONE DALL'EREMO ALLA BASILICA CATTEDRALE(DUOMO) E IL GIORNO 12 CI SARà LA PROCESSIONE PER LE VIE DELLA CITTà, I FESTEGGIAMENTI CIVILI OLTRE ALLA NOTTE BIANCA PREVEDONO IL CONCERTO DI NATILINE IMBRULIA E PINO DANIELE OLTRE ALLO STORICO SPETTACOLO PIROTECNICO CHE OGNI ANNO ILLUMINA LO STRETTO STUPENDO DAVVERO

programma della festa della madonna di portosalvo a siderno cliccateci su per ingrandirlo

2007-09-01T12:44:00.000-07:00

appuntamenti in zona per settembre

2007-08-28T07:31:00.000-07:00

-prima domenica, pazzano FESTA SAN ROCCO
-prima domenica, mammola FESTA DI SAN NICODEMO ABATE BASILIANO
-giorno 2 FESTA DELLA MADONNA DELLA MONTAGNA DI POLSI san luca
-giorno 8 taurianova FESTA DELLA MADONNA DELLA MONTAGNA
-giorno 8 siderno FESTA DI MARIA SS DI PORTO SALVO
-seconda domenica bivongi FESTA DI MARIA SS MAMMA NOSTRA
-giorno 12 reggio calabria FESTA DELLA MADONNA DELLLA CONSOLAZIONE
-terza domenica san giovanni di gerace FESTA DI MARIA SS DELLE GRAZIE
-26 riace FESTA DEI SANTI MEDICI COSMA E DAMIANO

SAN ROCCO DI GIOIOSA

2007-08-28T07:11:00.000-07:00

domenica 26agosto in gioiosa ionica, si è svolta la tradizionale e caratteristica festa del suo santo patrono SAN ROCCO,premetto che il santo in gioiosa viene festeggiato 3 volte all'anno, la prima il 27gennaio che rievoca l'arrivo della statua di san rocco nel centro abitato e la liberazione del popolo gioiosano dal flagello della peste, l'altra data è il 16agosto che è la memoria liturgica del santo. e infine come detto prima l'ultima domenica di agosto che è la data in cui la festa è molto più solenne e caratteristica, in quanto, c'è il BALLO VOTIVO fatto da tutti i gioiosani e non al suono di piatti, tamburelli, zampogne, nacchere..La processione dura tutta la giornata e non fa soste eccetto nella chiesa matrice per la santa messa, il ballo votivo, che rappresenta non solo una manifestazione di fede-come dice il passo di isaia,"danzate al signore con timpani, e cantate al signore con cembali"-ma è un momento di grande folkore che caratterizza il popolo gioiosano, che mantiene viva questa tradizione da secoli, non vi sono fonti scritte sull'origine di questo ballo, ma solo testimonianze orali, che si son tramandate, pare che il ballo votivo di san rocco abbia avuto origine proprio quando miracolosamente gioiosa uscì dalla pestilenza invocando il santo, e dalla gioia, il popolo scese in strada e danzò per ringraziare san rocco del miracolo fatto, sembra anche che durante la seconda guerra mondiale, san rocco, risparmiò la cittadina dai bombardamenti, e in secoli precedenti da terremoti, come quello del 1783 che distrusse mezza piana di gioia tauro e parte della locride, il ballo si effettua tutta la giornata davanti la statua del santo e di continuo, si grida "ROCCU,ROCCU,ROCCU, EVVIVA SANTU ROCCU"

SPECIALE FESTA MADONNA DEL CARMINE:VEGLIA SULLA SPIAGGIA E S MESSA DEL VESCOVO ALLE 5 DEL MATTINO

2007-08-20T05:36:00.000-07:00

2007-08-20T05:34:00.000-07:00

2007-08-20T05:30:00.000-07:00

stasera a marina di gioiosa ionica

2007-08-18T03:37:00.000-07:00

in occasione dei festeggiamenti patronali in onore della MADONNA DEL CARMINE, che si svolgono la terza domenica di agosto, MARIINA DI GIOIOSA IONICA, VIVRà QUESTA SERA UN MOMENTO DAVVERO TOCCANTE. QUESTA SERA, DOPO LA CELEBRAZIONE DELLA SANTA MESSA, E IL VESPRO, LA STATUA DELLA MADONNA VERRà PORTATA SULLA SPIAGGIA DOVE PER TUTTA LA NOTTE SI TERRà LA VEGLIA MARIANA ANIMATA DAI GRUPPI PARROCCHIALI, DOMANI ALLE ORE 5 MONS BREGANTINI CELEBRERà SULLA RIVA DEL MARE, LA SANTA MESSA PER I PESCATORI, E DOMANI POMERIGGIO, VI SARà LA PROCESSIONE SUL MARE E PER LE VIE DEL PAESE

disapprovazione totale

2007-08-13T02:58:00.000-07:00

il vescovo ha respinto l'istituzione della confraternita, spero che anche a monasterace centro le iniziative religiose vengano respinte, sarebbe equo!!

LA STATUA DELLA MADONNA DI PORTOSALVO COLPISCE CON LA SUA BELLEZZA....

2007-08-09T11:26:00.000-07:00

I pochi turisti che hanno visitato la chiesa di PORTOSALVO, SONO RIMASTI INCANTATI DALLA MISTICA BELLEZZA CHE TRAPELA DALLA STATUA DELLA VERGINE, attendiamo tutti pazienti i prossimi festeggiamenti per vederla davanti l'altare e ammirarla da vicino arricchita con le splendide corone che la adornano...W MARIA SS DI PORTOSALVO

le bella foto della festa della Madonna delle grazie in roccella ionica

2007-08-06T11:26:00.001-07:00

15 agosto festa di SANTA MARIA DELLA STELLA a pazzano, breve storia

2007-08-05T10:59:00.000-07:00

Il primo documento sulle l'eremo è il codice greco 598 di Parigi, contenente le opere di S.Efrem diacono, e composto dal monaco Michele.

Successivamente con le incursioni saracene Cristodulo,che era l'egumeno dell'Eremo, fuggi a Patmo. Con la fine dell'invasione saracena, Paolo, successore di Cristodulo, tornò a Stilo riportando molti manoscritti che costituirono parte della biblioteca di S.Maria. Dal 1096, durante il periodo normanno, l'eremo di Santa Maria diventa un monastero minore elo si capisce da un documento del Conte Ruggero I che cedette al vescovo di Squillace Giovanni Niceforo, l'Abbazia di S. Giovanni Theresti di Stilo, L'Abbazia di S. Leonte, La Chiesa di San Nicola e Santa Maria della Stella.

Nel 1522 il monastero diventa Santuario e li vi fu collocata per la prima volta la statua della Madonna della Stella o Madonna della Scala. Di origine gaginesca, si è incerti su chi l'abbia scolpita, si pensa che l'autore sia Gian Domenico Mazzolo per la somiglianza con altre sue opere.

Da eremo di Chiesa bizantina diventa così col passare degli anni santuario della chiesa cattolica, e le vecchie icone bizantine vengono abbandonate, e mai pià recuperate ancora ai giorni nostri, in favore della statua della Madonna della Stella.

Nel secol XV il Santuario diventa indipendente da San Giovanni Theresti e i basiliani (Grancia dell'ordine di S. Basilio) abbandonarono l'eremo (1670) anche se rimane all'ordine di San Basilio fino al 1946. Il primo parroco si suppone sia stato Marcello Jhodarelli.

L'eremo
Vi si accede scendendo una lunga scalinata (62 scalini) scavata nella pietra. Nel santuario si trova oltre alla statua della madonna, l'immagine dell'Immacolata Concezione e un affresco di arte bizantina (un po' rovinato) raffigurante Santa Maria Egiziaca che riceve l'eucarestia dal monaco Zosimo. L'affresco si ritiene sia del X-XI secolo per le ciocche disordinate della sua capigliatura. Il raffigurare una santa anziché un santo, fa pensare che vi sia stato per un certo periodo un eremitismo femminile. All'interno della grotta vi sono rappresentazioni della Trinità, di Cristo, dell'Arcangelo Michele e la pietà.

Leggenda sulla statua della Madonna

Madonna di Monte StellaVi è una leggenda pure sulla statua della Madonna di Monte Stella secondo Edoardo Pisani giornalista di Pazzano. Si racconta che la nave nella quale era imbarcata si fermò inspiegabilmente a Monasterace e da essa partì una luce rivolta verso la grotta di Monte Stella. Furono dei pastori a veder per primi l'accaduto, e videro inoltre La Madonna sopra un vitello che si dirigeva verso la suddetta grotta. Arrivata, iniziò a sgorgare acqua dalla grotta, e si portarono due giare per raccoglierla. Miracolosamente però esse non si riempivano mai. All'acqua, come alla Madonna, furono attribuiti poteri taumaturgici.

Il 15 agosto di ogni anno si effettua un pellegrinaggio alla grotta santuario della Madonna della stella.

Si sale per una strada di montagna (per sole persone) con una forte pendenza a partire dalla "Fontana vecchia" del comune di Pazzano e vi si arriva quasi in cima nei pressi della grotta.

il programma della festa della madonna del carmine, cliccateci su per ingrandirlo

2007-08-04T11:37:00.000-07:00

TUTTO PRONTO A MARINA DI GIOIOSA JONICA PER LA MADONNA DEL CARMINE

2007-08-04T07:51:00.000-07:00

è giunto l'evento che culminerà l'estate a marina di gioiosa jonica, ossia i festeggiamenti in onore della MADONNA DEL CARMINE stella del mare, nonchè compratrona insieme a San Nicola della cittadina della locride, giovedi 9 agosto inizierà il solenne novenario in cui la stupenda effige della Vergine verrà esposta davanti l'altare.è un momento attesissimo per il popolo di gioiosa: AL SUONO DELLE CAMPANE E DELLA BANDA, LA VETRINA CONTENENTE IL SIMULACRO VERRà APERTA, E LA STATUA VERRà PORTATA FINO ALLA PORTA SPALANCATA DELLA CHIESA DOVE SOSTERà DURANTE LO SPETTACOLO PIROTECNICO CHE AVVISA I FESTEGGIAMENTI,SUCCESSIVAMENTE L'EFFIGE VERRà RIPOSTA NELL'EDICOLA FARZOSAMENTE ADDOBBATA PER TUTTI I NOVE GIORNI QUANDO IL SABATO(la VIGILIA DELLA FESTA, OSSIA LA TERZA DOMENICA DI AGOSTO)VERRà PORTATA IN PROCESSIONE FINO ALLA SPIAGGIA DOVE SEGUIRà LA SUGGESTIVA VEGLIA MARIANA PER TUTTA LA NOTTE SULLA BATTIGIA ANTISTANTE IL MAR IONIO, ALLE ORE 5DEL MATTINO SEGUIRà UNA MESSA SEMPRE SULLA SPIAGGIA IN ONORE DEI PESCATORI E AI CADUTI DEL MARE.IL POMERIGGIO SUCCESSIVO LA STATUA DOPO AVER SOLCATO LE ACQUE DEL MAR IONIO, VERRà PORTATA IN PROCESSIONE PER LE VIE DEL PAESE

DOMANI A LOCRI...

2007-08-04T01:15:00.000-07:00

si svolgerà domani a locri l'annuale celebrazione festiva in onore di MARIA SS DELL'IMMACOLATA,la festa iniziò ad avere vita alla fine dell'ottocento, quando le persone scese da gerace, cominciarono a popolare la zona della marina appartenente appunto al territorio di gerace(non a caso locri un tempo si chiamava gerace marina, successivamente venne rinominato locri, a memoria della fiorente colonia che per secoli era tra le più importanti della magna grecia). L'usanza del popolo geracese di festeggiare la Vergine(DEL CARMELO, DEL ROSARIO, DELL'IMMACOLATA, DI PRESTARONA) venne diffusa anche sulla costa, a protezione del nuovo centro abitato. La festa era all'epoca un punto d'incontro tra varie genti(partivano, dalle campagne col bestiame e si incontravano tutti nella piazza a diacente la chiesa), era un momento sia di fede che di folkore, nel corso degli anni quando a locri si aggiunsero altre feste (SANTA CATERINA-LA PATRONA-LA MADONNA DEL CARMINE-LA MADONNA DELLA PROVVIDENZA-SANT'ANTONIO E SANTA MARIA GORETTI-NELLA FRAZIONE MOSCHETTA),la festa perse importanza, e anche le sue caratteristiche, solo da alcuni anni l'amministrazione comunale ha deciso di ripristinarla e farla tornare al suo splendore originale. la ricorrenza si svolge ogni anno la prima domenica di agosto, nella parrocchia patronale di SANTA CATERINA AL CORSO.

L'INCORONAZIONE

2007-07-31T10:41:00.000-07:00

il 25giugno 2005, alle ore 19, la nostra comunità ha vissuto un momento davvero toccante e storico nell'ambito dei festeggiamenti in onore di Maria ss di portosalvo,in tal data la nostra Vergine è stata solennemente incoronata dal vescovo di locri-gerace mons.Giancarlo bregantini. Prima di allora la statua era adornata da un semplice stellario, e la gente la "voleva vedere incoronata" come tutte le statue della diocesi. Questa cosa già si pensava ai tempi in cui don Francesco Laganà era nostro parroco, poi col suo trasferimento alla parrocchia di Santa Caterina in locri, arrivò don Fabio falduto il quale ha accolto e portato avanti insieme alla commissione questa iniziativa. C'è stata "una corsa all'oro" ossia tutta la gente ha donato amorevolmente alla vergine a volte un bracciale, a volte una collana per esser fuso e realizzare così le splendide corone.Raccolto l'oro, è stato incaricato Gerardo Sacco a realizzare artisticamente, le corone. IL primo Maggio festa di San Giuseppe nonchè della nostra parrocchia,Gerardo Sacco ha fuso l'oro davanti alla comunità, momento emozionante vedere tutto "l'amore" di monasterace diventar un lingotto d'oro.La vigilia della festa, arrivò puntualmente e la gente non vedeva l'ora che arrivasse la sera per incoronare la Madonna. La messa fu solennissima, hanno partecipato diversi sacerdoti tra cui mons Francesco Laganà -invitato per l'occasione- e il nostro amato vescovo, che dopo il credo, tra applausi, campane e fuochi d'artificio, e le lacrime dei fedeli, ha incoronato la statua, questo evento andrebbe vissuto di persona poichè non si proverebbero le stesse emozioni a leggere la descrizione a parole.Le corone, pezzi unici d'arte sacra, sono relizzate a temi marini, sono circosbalzate con pesci ed onde nella parte superiore, e le stelle marine nella parte inferiore, hanno al centro delle gemme, la croce con cui terminano è realizzata in perle e ha come base un "monticello" a spirale a mo di corda che ricorda quella dei pescatori

salviamo la statua della "NOSTRA" Madonna

2007-07-30T10:53:00.000-07:00

mi rivolgo al popolo monasteracese, devotissimo alla Madonna di portosalvo, come ben sappiamo la statua della nostra Regina, è un gioiello artistico inestimabile, oltre ad avere un'espressione che emana una tenerezza mistica che raramente traspare dalle statue, passando dalla chiesetta oggi(per me è un rito perchè passo sempre a salutare Gesù,e sono molto affezionato a quella chiesa)ho alzato gli occhi verso la nicchia che contiene la statua e ho notato una "grave" lesione nella zona del ginocchio e purtroppo non è l'unica! io non ho competenze ne autorità per denunciare questa gravissima incuria che c'è nei confronti d'un pezzo d'arte inestimabile, non so i motivi, ne li voglio sapere. che mantengono questa "inerzia" da parte di chi dovrebbe interessarsi a provvedere al restauro della statua, ora non voglio giustificare la chiesa, ma sto semplicemente enunciando ciò che è la realtà, la nostra parrocchia non ha soldi per sostenere la spesa del restauro, ne la commissione feste la quale coi soldi messi da parte appunto per il restauro, ha dovuto saldare il disavanzo delle spese fatte per la festa di quest'anno.Perchè le associazioni(pro loco,e tutte quelle che ci stanno)e il comune non organizzano delle iniziative per la raccolta di fondi?perchè in altri paesi queste cose li fanno(prendo un esempio a caso marina di gioiosa ionica)e monasterace è sempre l'ultimo ad arrivare? Dovremmo essere ORGOGLIOSI di possedere una statua di rara bellezza, ma purtroppo pur essendo devoti nessuno si fa avanti(compreso me, ma per il semplice motivo che da solo non riuscirei a portare avanti iniziative)a prendere un'iniziativa concreta per tale scopo. mi auguro che qualcuno del paese legga queste righe e ne rimanga sensibilizzato, perchè ora è IL MOMENTO GIUSTO PER SALVARE LA STATUA, POI QUANDO NON SI POTRà PIù RECUPERARE AVREMMO PERSO UN GIOIELLO SETTECENTESCO E ALLORA SI CHE DOVREMMO VERGOGNARCI PER NON AVER FATTO NULLA:

punti di vista...

2007-07-30T06:27:00.000-07:00

le tradizioni del mio paese sia marina che centro, indubbiamente sono nobili, e contraddistinguono il modo di essere della mia gente, d'altro canto esse si tramandano da molti secoli, ed è giusto che esse vengano portate avanti almeno per mantenere la cultura e l'identità del mio popolo.Da cristiano però non sono d'accordo sul troppo folkore(specie a monasterace centro) che contraddistingue le numerose feste che si svolgono durante l'anno, senza dubbio c'è molta devozione dietro, ma è VERA FEDE? SI METTE CRISTO AL PRIMO POSTO, O "LA STATUA DEL SANTO"? ho assistito a molte scene di pura "IGNORANZA" (nel senso di poca conoscenza del messaggio di CRISTO), ho ascoltato discorsi assurdi tipo:"sant'andrea ha fatto morire quella persona perchè quando era del territorio non voleva che si passasse dalla sua terra", "deve passare per forza di la sennò viene il terremoto" ecc...ma ci rendiamo conto?? questi discorsi farebbero rabbrividire chiunque sa che TUTTO SI MUOVE DA DIO E CHE DIO OPERA PER MEZZO DEL SANTO E CHE IL SANTO NON SAREBBE STATO TALE SE DIO NON AVESSE VOLUTO, CRISTO è L'UNICO CHE SANA, CHE SALVA, CHE OPERA IN NOI, NON SONO I SANTI!! LORO PREGANO SOLTANTO! è PER OPERA DELLO SPIRITO SANTO CHE ESSI HANNO AVUTO NELLA LORO STORIA I POTERI DI FAR MIRACOLI, MA LORO E LA LORO CONDIZIONE UMANA SONO NULLA NEI CONFRONTI DI DIO, E NULLA COMPIONO SE NON RIENTRA NEI PIANI DELL'ALTISSIMO! La Vergine Maria sarebbe stata tale se DIO non avesse voluto? Sant'andrea sarebbe stato santo se DIO non l'avesse glorificato e riempito della sua grazia? ora ben vengano le tradizioni(io stesso ne sono interessato e le amo), ma alla tradizione bisogna mettere al centro CRISTO il nostro unico SALVATORE. i Santi bisogna solo prenderli come modelli, strade che ci conducono a DIO, non bisogna dare importanza ai santi più di quanto si da al SIGNORE..purtroppo nella nobiltà delle nostre tradizioni, noto molto ma molto paganesimo, dice un passo della bibbia"TU NON DOVRAI INCHINARTI AI PIEDI DI PEZZI DI MARMO, TU NON IMPLORERAI OGGETTI SENZA CARNE NE CUORE", e la REGINA DELLA PACE IN UNO DEI SUOI MESSAGGI DISSE:" PASSATE DAL TABERNACOLO, LI C'è UN CUORE CHE BATTE PER VOI" ora ripeto, è giustissimo in quanto fatto culturale portare avanti le tradizioni, anzi andrebbero ripristinate quelle che si son perse, ma è altrettanto giusto sapere che la salvezza passa dalla CROCE, no dalla statua del santo, ne dalle usanze legate alla sua festa, ammiro molto la comunità di monasterace marina che durante le processioni recita "insieme al santo" e "alla vergine Maria" il rosario, non è solo un momento di folkore ma sopratutto di fede, saper che in quel momento, la Madonna di portosalvo, e san Giuseppe sono con noi e INTERCEDONO PER NOI E ATTRVERSO IL LORO ESEMPIO CI PORTANO ALLA VERA VITA CIOè CRISTO. poi tutto ciò che è la pietà popolare e la tradizione, ci possono anche stare visto che si è consapevoli che quella festa di popolo è anche "festa di DIO"

LA MADONNA DELLA MONATAGNA DI POLSI A MONASTERACE

2007-07-30T00:58:00.000-07:00

lo scorso 21ottobre, monasterace ha vissuto un momento di grazia in quanto ha ricevuto la visita della statua di MARIA SS DELLA MONTAGNA DI POLSI. La statua partì da polsi di san luca in settembre per fare la "peregrinatio" della diocesi di locri-gerace, ha visitato tutte le parrocchie tra cui anche quelle di monasterace. è stato un evento storico e un momento di fede intenso. tutto il popolo di monasterace si è riunito davanti alla statua della Vergine, e il giorno successivo alla sua visita in marina, è stata accompagnata in processione a piedi a monasterace superiore. Il vescovo devotissimo alla madonna di polsi, l'ha proclamata patrona della diocesi, e a lei affida sempre tutti i lati negativi che si percuotono nella locride

da non perdere..

2007-07-28T11:01:00.000-07:00

oggi e domani Marina di gioiosa ionica festeggia il suo santo patrono SAN NICOLA DI BARI,domani alle ore 19 ci sarà la santa messa e successivamente la processione per le vie del paese, festa che insieme alla data del 6 dicembre, e quella che vede festeggiata la MADONNA DEL CARMINE, la terza domenica di agosto, caratterizza la fede, la devozione e la pietà del popolo di DIO della nostra locride

prossime feste Mariane nel comprensorio di monasterace (mese di agosto)

2007-07-28T06:43:00.000-07:00

prima domenica di agosto-locri MARIA SS IMMACOLATA( parrocchia del "nostro" don francesco)
prima domenica di agosto-ardore MADONNA DELLA MARINA
seconda domenica di agosto-soverato MARIA SS DI PORTOSALVO
terza domenica di agosto-marina di gioiosa ionica MARIA SS DEL CARMINE(veglia per tutta la notte del sabato sulla spiaggia, ore 5 s,messa sulla spiaggia per i pescatori, il pomeriggio processione sul mare)
15 agosto-bianco MADONNA DI PUGLIANO( fanno i fuochi più belli della zona)
15 agosto-pazzano SANTA MARIA DELLA STELLA
15agosto-guardavalle MARIA SS ASSUNTA IN CIELO
15agosto-polsi di san luca messa di ringraziamento a MARIA SS DELLA MONTAGNA(ai piedi della quale mons. Bregantini consacrò la diocesi di locri-gerace a sua protezione)
29 agosto-siderno esposizione della statua di MARIA SS DI PORTOSALVO e inizio della novena di preparazione alla festa dell'8 settembre

Marina di gioiosa ionica e la Madonna del carmine

2007-07-26T00:18:00.000-07:00

lo scorso 16luglio,(solennità liturgica della Madonna del carmine), per invito di un mio collega del posto, mi recai a marina di gioiosa ionica, per assistere all'incoronazione della Madonna del carmine patrona insieme a san Nicola di marina di gioiosa ionica, premetto che la statua è già incoronata, quel giorno è stato posto solo lo stellario sul capo della vergine, questa opera di inestimabile valore è stato realizzata da GERARDO SACCO(l'orafo che realizzò anche le corone della Vergine di monasterace), è stata ricavata dall'oro voitivo dei fedeli.Esso è a temi marini poichè la Vergine del carmine è a marina di gioiosa ionica LA STELLA DEL MARE E PATRONA DEI PESCATORI, l'originalità sta nel fatto che le stelle con delle pietre incastonate, sono alternate da conchiglie e raccordate tra loro da una cordicella che richiama le corde dei marinai. La gente è sempre più devota alla Madonna infatti quando ci sono iniziative del genere cioè raccolta di oro per la realizzazione di corone è sempre pronta a collaborare(anche qui a monasterace all'epoca la gente donò oro per la corona), questo significa come l'affetto e la fede a Maria la madre delo nostro SALVATORE siano parte integrante di tutte le azioni della nostra vita, la locride stessa per opera di MONS . GIANCARLO MARIA BREGANTINI è stata consacrata alla VERGINE SANTA.(la foto, non l'ho fatta io poichè non ho ancora una fotocamenra digitale, l'ho estratta dal sito della parrocchia di marina di gioiosa, tuttavia io però ho potuto ammirare dal vivo lo stellario ed è molto più bello da vicino) la Madonna del carmine viene venerata a marina di gioiosa la terza domenica di agosto, è molto suggestiva la veglia per tutta la notte tra il sabato e la domenica della festa sulla spiaggia, e la processione a mare.

il culto della Madonna a reggio calabria

2007-07-25T23:55:00.000-07:00

Tavola, cm. 120x120 - Iscrizioni:illegibili
Santuario di S.Maria Madre della Consolazione, presbiterio Via Eremo al Santuario

La tavola dipinta ad olio fu donata ai Padri Cappuccini dal nobile Camillo Diano nel 1547, anno in cui aveva fatto realizzare l’opera al pittore Nicolo’ Andrea Capriolo.
Il quadro fu benedetto nel Duomo il 6 gennaio 1548 dall’Arcivescovo D’Agostino dei Duchi di Gonzaga ed ancora oggi viene portato in processione su una vara di notevoli dimensioni in lamina d’argento sbalzato su anima di legno, eseguita tra il 1824 e il 1831, il secondo sabato del mese di settembre di ogni anno (la festa liturgica avviene il martedì seguente con l’offerta di un cero votivo) dal santuario di S. Maria della Consolazione, dove è costituito entro una pala d’altare in bronzo dorato dello scultore calabrese Alessandro Monteleone (1897-1967), alla Cattedrale, dove rimane fino al mese di novembre.
L’opera raffigura la Vergine seduta in trono che sorregge il Bambino tra S. Francesco con una croce ed il libro delle Regole e S. Antonio da Padova con il giglio ed il libro della scienza teologica.
In alto due angeli incoronano la Vergine con in mano una palma.
Il quadro ha un’importante valore devozionale per i cittadini di Reggio Calabria, poiche’ si fa riferimento a miracoli accaduti nei seguenti anni: 1571 pestilenza; 1594 assedio dei turchi; 1636 pestilenza e prima processione; 1638 catastrofico terremoto; 1672 carestia.Nel 1908, durante il maremoto che distrusse reggio e messina, si dice che alla sua invocazione, le onde si siano ritirate
Con Decreto della S. Congregazione dei Riti del 26 agosto 1752 la Madonna che raffigura il dipinto è stata dichiarata Patrona della città.

due statue a confronto..

2007-07-25T11:01:00.000-07:00

le comunità di siderno e monasterace, sono legate tra di loro dal culto della Vergine di portosalvo. la quale a siderno è venerata l'8 settembre e come sappiamo a monasterace l'ultima domenica di giugno. Avendo occhio artistico(se così si puo definire), io andando per le chiese, mi fermo ad osservare le fattezze scultoree delle statue, e non posso fare a meno di fare confronti se trovo molte somiglianze con opere che già conosco,guardate il particolare della statua della madonna di portosalvo di siderno e confrontatela con quella di monasterace(in alto più piccola), hanno più o meno la stessa espressione e la stessa angolazione(seppur in direzioni diverse) del piegamento della testa, notate anche i drappeggi sotto il collo delle statue quadrettati( con dimensioni diverse) ambedue, infine notate il manto rosso della prima statua, ha lo stesso colore e gli stessi motivi decorativi della seconda statua.Incuriosito da questo fatto, andai su www.portosalvosiderno.it(il sito ufficiale della parrocchia di siderno) e lessi la storia della statua e ho scoperto che anch'essa è di scula napoletana e settecentesca...ora la domanda sorge spontanea le due sculture-che bisogna definire gioielli-provengono dalla stessa scuola? sono state prodotte dallo stesso scultore?
queste rimarranno solo domande, ma le statue hanno molti particolari in comune anche le cinture che legano la vita della vergine sono tutte e due d'oro e hanno lo stessto andamento centrale ossia con un rialzo decorato al centro della vita

rosario.....per la pioggia

2007-07-25T03:14:00.000-07:00

passando dalla chiesa di portosalvo ieri pomeriggio verso le 18,30, ho visto quattro signore che recitavano il rosario alla vergine, con l'intenzione di far arrivare un po di fresco visto le temperature record e la siccità di questo periodo, questo mostra quanta devozione ha il popolo monasteracese verso la sua COMPATRONA

appena saputo...

2007-07-23T07:28:00.000-07:00

sono venuto a sapere ora da una signora venuta a casa mia, e confermato da mia madre, che fino agli anni '80 nel giorno della festa della Madonna di portosalvo a mezzogiorno la statua veniva portata in processione alla sua chiesa in modo che la processione del pomeriggio iniziasse prorio dalla sua dimora, e poi ho saputo che alla fine della processione si rifermava alla chiesa matrice per sostare ancora una settimana quando poi la Vergine veniva riportata alla sua abituale dimora. Io negli anni '80 ero un bambino, e molti particolari della festa dell'epoca non li ricordo, ma ricordo un camion dove veniva collocata la statua per la processione...

"MARIA STELLA DEL MARE VENERATA IN TUTTA LA LOCRIDE"

2007-07-22T06:55:00.000-07:00

monasterace MADONNA DI PORTOSALVO
SIDERNO MADONNA DI PORTOSALVO

MARINA DI GIOIOSA IONICA MADONNA DEL CARMINE
ROCCELLA IONICA MADONNA DELLE GRAZIE

(III e ultima parte)

2007-07-21T03:59:00.000-07:00

numerose testimoniaznze figurative tipo ex voto, e affreschi in nicchie votive, ci fanno capire come il mare e la Vergine siano legati in un unico culto, culto come dicevamo istituito per protezione, o ringraziamento per grazie ricevute. Nella costa tirrenica cosentina specie nelle zone di fuscaldo e scalea, si possono notare affreschi in delle nicchie che raffigurano la vergine col bambino che salva dei pescatori in un mare in tempesta, e ancora nella locride a roccella ionica, venne eretto- per sciogliere un voto, da parte di un palermitano che proprio nelle acque antistanti roccella ionica fu colto da una forte tempesta e invocando la Madonna ,Questa, apparve e lo salvò dalle onde-, il santuario di MARIA SS DELLE GRAZIE al cui interno tardo rinascimentale,(malamente restaurato) vi sono degli affreschi che narrano la vicenda, e un quadro dell'epocfa raffigurante la Madonna delle grazie.Sempre nella locride, a siderno, i pescatori colti da mareggiate "INVOCARONO LA MADONNA DEL BUONO APPRODO, LA QUALE USANDO MISERICORDIA FECE TORNARE IN STATO DI CALMA IL MAR IONIO" a ringraziamento venne subito costruita una cappella in onore della Madre santa intotolata appunto a "MARIA SS DEL BUON APPRODO".Scendendo la costa si arriva a melito dove anche li gli ex voto contenuti nel santuario della MADONNA DEL MARE,raccontano vicende legate a pescatori salvate dalle acque. (e quanti ce ne saranno in tutto il sud italia). Il nome "portosalvo" anche se ancora non si sa se questo è un dato fondato, sembra deriverebbe da un fatto successo a palermo(dove c'era, oltre a napoli, una grande e importante scuola scultorea) mentre una nave, contenente una scultura raffigurante la vergine, salpava dal porto, fu colpita improvvisamente da una tromba marina, e i marinai guardando quella scultura invocarono la Madonna affinchè li salvasse, sembra che al loro grido di aiuto la tempesta si placò e "IL PORTO FU SALVO" da qui il titolo di "MADONNA DI PORTOSALVO". Ora non resta che chiarire, il motivo di questa bellissima e misteriosa tradizione di portare durante le feste le statue sul mare:
-Per benedire le acque antistanti del paese, ed evitare eventuali maremoti o disastri e rievocare la grande protezione che la Madonna dà a chi lavora sul mare.
-Per mantenere la tradizione greca di benedire la pesca
-per ricordare l'arrivo delle statue dal mare.
Non si sa cosa spinge a tutto questo, ma una matrice comune si ritrova nella grande fede, devozione e pietà popolare che la gente nei secoli continua ad avere verso la MADRE DI DIO, l'unica che con la sua preghiera conduce alla vera salvezza.

(II parte)

2007-07-20T11:47:00.000-07:00

ora veniamo al periodo in cui la Madonna ebbe il maggior culto in calabria, come dicevo nel precedente post, le zone costiere, sia per la posizione soggetta alle incursioni saracene, e sia perche nelle valli erano diffuse malattie quali il plasmodium e la malaria, non erano organizzate ad affrontare una completa urbanizzazione( centri abitati con numerosi servizi), ma tuttavia non era difficile incontrare villaggi che ospitavano pescatori.La vita umana in quel periodo era fervente di fede:" tutto avveniva secondo ciò che Dio decideva" il che portava ad avere anche un certo livello di superstizione che condizionava la vita quotidiana della singola persona.In questo contesto, malgrado non esistevano ancora dogmi sulla Vergine santa, la Madonna era vista quale protettrice e mediatrice presso DIO in quanto la madre di gesù quindi anche Lei veniva invocata per proteggere le attività e salvaguardare la pace della comunità.Le violente mareggiate che puntualmente in inverno si scatenavano nel mare incutevano un certo timore sia perchè si pensava che Dio volesse punire l'ingratitudine degli uomini, e sia perchè "il sublime spumeggiar delle onde alte, sembra voler inghiottire la terra ferma".Testimonianze dell'epoca, ci parlano che nell'area grecanica tra capo spartivento e l'odierna palizzi, "GRUPPI UMANI DURANTE UNA MAREGGIATA, SI RECARONO SULLA ROCCA DI STAITI A CHIEDER AL CAPPELLANO IN PRESTITO UNA STATUETTA DELLA MADONNA PER PORTARLA IN RIVA AL MARE, PER SCACCIAR IL DEMONE DELL'ACQUA" naturalmente io ho ricercato queste notizie, solo per il territorio calabrese, ma non escudo che eventi simili si siano verificati anche nel resto del sud italia.Nasce così come ringraziamento una cappella sul promontorio dello "zhefiryon",l'attuale altura di capospartivento, proprio in onore della vergine, tutt'ora esiste, ed è li rivolta ad est a guardia della vallata e a benedizione per il mare e per intercedere contro eventuali incursioni.Andando sempre avanti nel tempo la VERGINE fu invocata contro le malattie, terremoti, alluvioni,carestie e ogni sorta di male nascono così i primi attributi dati a seconda la grazia che Lei avrebbe concesso..MADONNA DELLA SANITà,MADONNA DELLA GRAZIA,MADONNA DEI POVERI ecc.Molte leggende sono legate al culto della Madonna"una giovane bellissima, si trasformò in una statua e andò a dimorare in una grotta" (la Madonna della grotta in bombile di ardore). "una nobile signora, donò un carro pieno di pane ad un intero popolo in periodo di gran fame"(la Madonna delle grazie di San Giovanni di gerace)"una donna di fattezze divine curò le piaghe putrefatte di gente adagiata in starda per la peste"(la Madonna della salute di cittanova) e moltissime altre leggende si legano alla vergine non basterebbe tutto il post per raccontarle tutte.La pesca era sempre una delle maggiori attività che davano sicurezza economica e sempre più persone si munivano di barche e salpavano dalle coste per pescare, quante tempeste che i pescatori hanno dovuto affrontare, ma a chi rivolgersi se non a LEI? Maria la madre di DIO? e quante storie che si narravano di apparizioni della Madonna che porgeva il rosario e placava le acque e metteva in salvo i marinai. Dopo questi miracoli non si poteva non ringraziarla, renderle culto, regalarle un immagine..ecco i primi appellativi "MADONNA DEL MARE", "STELLA DEL MARE"..Il culto si diffuse rapidamente nel giro di qualche decennio, si costruivano sempre più chiese, in onore della Madonna e le grandi scuole scultoree non facevano che realizzare statue di numerose fatture e di svariate scene, statue che una volta finite venivano caricate sulle navi per ranngiungere via mare il luogo ove si collocavano, ecco che hanno un fondo di verità i detti , che ancora oggi le persone anziane ripetono, delle Madonne che venivano dal mare.(continua)

breve storia sul culto della Vergine di portosalvo nel sud italia(I parte)

2007-07-20T03:37:00.000-07:00

La calabria, come tutto il resto del sud italia in generale, vanta numerose tradizioni, legate al culto dei santi, tradizioni che da un lato si legano a usanze della vecchia civiltà pagana che vide questa terra culla della sua crescita in occidente, dall'altro si legano a leggende popolari che si perdono nel tempo in cui il TEOCENTRISMO,dominava l'intera esistenza umana.La pastorizia, la caccia, la pesca, erano le principali attività che la gente svolgeva"i campi verdissimi e fertili della calabria e del sud offrivano ogni bene alla vita della singola persona" non a caso il nome CALABRIA etimologicamente significa "TERRA DI OGNI BENE" (aggettivo attribuito dai bizantini), le acque limpidissime e pure del suo mare davano (e danno) ogni sorta di pesce tanto da sfamare l'intera comunità. Sin dal periodo magnogreco, si usava affidare agli dei la propria protezione, e la prosperità dell'attività che si svolgeva.Pausania(storico e cronista greco dell'epoca) ricorda il culto di APOLLO a crotone e sibari le quali propiziavano i raccolti portando il simulacro della divinità sui campi.Sempre Pausania ci dice che un certo " abitante di lokroy epizhefyryoii, barattava 20pezzi di puro sandalo, per portare sulle fresschissime acque ioniche l'effige di PERSHEPHONE E DEI DIOSCURI per benedire [con il consiglio di tutti gli dei] la pesca che bene procurava alla sua famiglia".Da qui comincia la grande tradizione del culto divino, legato al mare e alla pesca, numerosi episodi ci narra Pausania di processioni e riti che si svolgevano nella"MHEGA HELLAS" per propiziare le attività agricole e peschereccie.Andando più avanti col tempo, dopo la disfatta dell'impero romano che nel periodo del suo massimo potere, aveva assoggettato i popoli ellenici alle loro usanze e culti rendendo delle semplici provincie, le città che "fiorenti, si erano distinte per cultura, arte e politica",si arriva al periodo bizantino ossia quando monaci e persone provenienti dall'oriente, trovarono la regione come un luogo MISTICO "dove lo spirito ascendeva a DIO" e dove "l'inverno era solo di passaggio", "lasciando posto alla luce divinala quale irradiava e inverdiva i campi, nutrendo tutte le creature su di essi viventi"(da uno scritto di San Nicodemo abate basiliano), nascono così i primi insediamenti monastici ed eremitici quali "la grotta di sant'antonio del castello", il monastero basiliano di mammola di cui "santu nicodemu, sant'antoniu e san dijiuni " (SAN JEIUNIO); erano i fondatori, il monastero di bivongi, il PATIRJUM di rossano, le grotte di stilo e della piana e molti altri.La vita basiliana era basata sulla meditazione e la solitudine, ma non mancavano i centri vicini a codesti insediamenti, che veneravano le virtù eroiche dei martiri di CRISTO quindi iniziano le prime solennità e riti che si facevano in onore dei santi ai quali (come avvenne nell'antica magna grecia) venivano affidati le protezioni dei centri e delle attività lavorative( si dice che il culto di San Sebastiano iniziò già 10anni dopo il suo martirio), per non parlare delle feste che i cavalieri facevano ai loro protettoti"SAN TRIFONE, SAN GIORGIO, SANT'ACACIO, SAN VITTORE e altri ancora".Tuttavia ancora il culto mariano si limitava solo ad alcune giaculatorie che si intonavano nelle chiese che sorgevano via via con la costruzione di castelli, e borghi cinti da mura poichè la minaccia araba/saracena era vicina.Le immagini della madonna si ritrovavano sopratutto negli affreschi, o in delle tavole dipinte con tempera, ma di certo si sa che già dalla chiesa degli ottimati di reggio, nell'altomedioevo partiva un corteo che accompagnava un quadro raffigurante la Vergine col bambino che doveva benedire le strade cittadine e scacciare così i continui terremoti che devastavano periodicamente la città dello stretto.Intanto nelle zone aspromontane specie nella zone di pietra cappa, gruppi di pastori avrebbero avuto continue visioni di una certa "sibilla" che consigliava loro quale zona della montagna avrebbe giovato ai loro pascoli e ai loro raccolti.La sibilla divenne così "MARIA SS DELLA MONTAGNA" ai piedi della quale numerossimi e nutriti pellegrinaggi avanzavano(e avanzano ancora) con canti e melodie che echeggiavano nelle vallate dell'aspromonte regalando all"ASPRI MUNTAGNI ARTURI" un certo mistero e misticismo.Non mancavano inoltre centri abitati che portarono i quadri della Vergine alle porte d'entrata e voltandoli verso il mare intonavano canti e preghiere per allontanare le navi saracene.Le zone costiere, sia per malattie(che non raggiungevano le zone alte), e sia perchè erano posti pericolosi, non erano urbanizzati, ma tuttavia sorgevano villaggi di pescatori, nei quali non mancava mai almeno una nicchia con raffigurante la Madonna col bambino a protezione.(continua)

preghiera per i naviganti alla Madonna di portosalvo

2007-07-13T03:31:00.000-07:00

O Santa Madre del Redentore,

porta dei cieli, stella del mare,

soccorri questi giovani

"Cuori Naviganti"

che anelano a risorgere.

Tu che accogliendo il saluto dell'Angelo

nello stupore di tutto il creato,

hai generato il Tuo Creatore,

Madre sempre Vergine,

pieta' di noi peccatori.

Ave Maria! graziosa e pia

Vergine eletta fosti concetta

senza peccato orto serrato

Vergine Santa felice pianta:

Portasti al mondo frutto giocondo

deh! per pietate per caritate

candido giglio prega il Tuo figlio.

Ch'io sempre l'ami, ch'io sempre brami

ogni momento dargli contento

e a Te Maria speranza mia

possa servire sino a morire

e dopo morte sia mia sorte

poter cantare, poter lodare

con mente pia, Gesù e Maria, Gesù e Maria.

altri appuntamenti nel comprensorio....

2007-07-07T11:40:00.000-07:00

-roccella ionica MARIA SS DELLE GRAZIE prima domenica di luglio
-marina di gioiosa jonica MADONNA DEL CARMINE terza domenica di agosto
-gioiosa jonica SAN ROCCO ultima domenica di agosto
-siderno MARIA SS DI PORTOSALVO 8settembre
-mammola SAN NICODEMO prima domenica di settembre
-gerace MADONNA DEL CARMELO 16 luglio
-reggio calabria MADONNA DELLA CONSOLAZIONE prime due settimane di settembre

canto alla madonna in dialetto

2007-07-07T06:52:00.000-07:00

vinna pe salutari la MADONNA
nu fiuri per la vergini Maria
e 'nta lu cielu siti la colonna,
siti la fedi e la speranza mia!
sutta lu vostru mantu eu
mi cumbogghjiu
u m'aiutati alla morti o madre mia
o madre mia(x2)

e mo chi è ditta st'orazioni santa
vi la presentu a vui madonna mia!
u ma pojati 'nta chidu logu santu,
pe' quand'esta l'ura e la morti mia
o madre mia(x2)

e quandu moru
u ma portati avanti,
pe rinpriscu dell'anima mia
o madre mia(x2)

alcune invocazioni in dialetto

2007-07-04T11:00:00.000-07:00

"maria di portuslvu,bella assai,e stelli ncurunata siti vui,quandu mi sentu abbandunatu assai chjamu a vui"

"maria di portusalvu siti bella, e di lu cielu siti la stella, di lu mara siti la funtana,o madonna e portusalvu sintiti a cu vi chjama"

"stella lucenti e matri mia, maria, maria e portusalvu pregati a dio pe mmia"

la festa

2007-07-04T04:02:00.000-07:00

la festa della Madonna di portosalvo, si svolge come detto nel precedente post nell'ultima domenica di giugno a partire dal venerdì precedente a questa data. Essa come in tutti i paesi vicini di marina(roccella ionica, marina di gioiosa ionica e siderno) ha come caratteristica la toccante e sempre più commovente processione a mare accompagnata da un nutrito corteo di barche, che scorta la statua lungo le acque antistanti il litorale.Gli ingredienti tradizionali e "obbligatori" della festa, sono: la fiera, le luminarie, gli spari, la musica che va dal complesso bandistico, a gruppi di cantanti, i tamburi, ma la cosa che la rende è LA DEVOZIONE, l'affidarsi a Maria sopratutto quando lei viene portata trionfalmente tra le nostre strade, le fermate che in ogni luogo del paese fa per permettere ai devoti di dare un offerta, di fare una preghiera, o semplicemente ammirare la bellezza della statua, rende molto caratteristica e "sentita" questa ricorrenza.Il punto principale della processione, come detto prima, è la processione a mare, tutte le barche aspettano con ansia l'arrivo della Madonna, per poter con lei solcare le acque del mar ionio, numerosissima è la gente che sosta sul lungomare per ammirare questo singolare corteo al quale precede "la consegna della statua ai pescatori" i quali oltre a portare loro stessi fino e sulla barca la statua, chiedono a Maria la protezione e l'auspicio di poter svolgere il proprio lavoro senza pericoli..è emozionantissimo sentire gli applausi accorati appena la Vergine di portosalvo arriva sulla spiaggia per essere sistemata sulla barca ammiraglia fastosamente adornata per l'occasione, l'entrata a mare è il momento più bello: tutti applaudono e gridano VIVA MARIA. La processione sul mare percorre tutta la lunghezza della costa del paese fino al limite, non ci sono parole per descrivere, il lungo corteo di barche che solca le acque sotto la luce infuocata del tramonto, nessun'aggettivo può definire l'emozione che si prova a stare li in spiaggia e aspettare il ritorno di Maria tra gli applausi e lo spettacolo pirotecnico. dopo lo sbarco la processione continua con una fiaccolata cui il sottofondo dei canti dei tamburi e della banda creano un effetto di luci, colori e suoni che viene sigillato dalle bellissime luci delle luminarie ogni anno sempre più sfarzose. La processione si conclude davanti alla "sua chiesa" dove tutti salutano la vergine con applausi e il VIVA MARIA, è il momento in cui è l'ultima volta che la Vergine viene vista tra le nostre strade, poichè il tutto tornerà l'anno successivo, è il momento della commozione(come del resto tutta la processione) e della "nostalgia", l'essere consapevoli che si rivivranno quei momenti intensi attorno a Maria soltanto il prossimo anno. la festa si conclude a mezzanotte con il tradizionale spettacolo pirotecnico, il quale saluta la festa e rimanda il tutto al prossimo anno.

2007-07-02T11:56:00.001-07:00

la novena

2007-07-02T11:11:00.000-07:00

la festa ha come data tradizionale, l'ultima domenica di giugno, i festeggiamenti religiosi hanno inizio i nove giorni precedenti a questa data, con la processione della statua dalla chiesa di portosalvo a quella parrocchiale intitolata a San Giuseppe. Per questa occasione naturalmente la statua viene discesa solennemente davanti all'altare ed è bello che le signore anziane, prima che la Madonna lasci la sua dimora fanno "la giornata" alla Vergine con canti e rosari, era bello un tempo vedere gli addobbi che nella chiesa di San Giuseppe si preparavano per accogliere la statua, ora purtroppo questi addobbi si riducono ad una misera edicoletta priva di colore e fantasia, vabbè pazienza speriamo di far tornare al suo splendore la festa. Alle 21 circa del giovedì inizia la processione con l'inmancabile banda, e all'arrivo in parrocchia, essa è salutata dai fuochi d'artificio. Ha così inizio il solenne novenario che di solito è presieduto da un predicatore esterno alla parrocchia. C'è da dire che purtroppo a discapito delle tradizioni locali, la novena è cambiata parecchio, non si sente più il canto melodioso della litania in latino che veniva intonata dalle signore, e accompagnata da strumenti a fiato...

un canto tradizionale alla Madonna

2007-07-02T04:36:00.001-07:00

"intrecciate, le rose celesti
alla vergine e madre di DIO,
che di rose ha piene le vesti
e circondata di stelle lei è

benedetta per sempre
maria! di portosalvo
il tuo nome sarà! (x2)

il tuo aiuto viene dal
cielo, a chi ti invoca
con cuore sincero
il tuo figlio sacrato tu preghi
e pietà tu implori per noi!

benedetta per sempre
maria! di portosalvo
il tuo nome sarà!(x2)

col rosario la morte
fu vinta! e la peste è stata
abbattuta!
col rosario la guerra
è finita
e la pace dimora nei cuor!

benedetta per sempre
maria! di portosalvo
il tuo nome sarà!(x2)

il tuo amore per noi
ci salva, e a DIO a tutti
ci guida!
il tuo amore per noi ci aiuta
e benigno ci porta a GESù!

benedetta per sempre
maria! di portosalvo
il tuo nome sarà!(x2)

2007-07-01T11:45:00.000-07:00

al centro di monasterace marina, sorge fiera la chiesa intitolata alla MADONNA DI PORTOSALVO, una graziosa cappella di inizio secolo, ad una navata e coperta da volte a botte cui si intersecano lateralmente delle finestre a semicirconferenza,l'altare, finemente intarsiato, custodisce al centro il tabernacolo, al quale è sormontata la nicchia che contiene la splendida statua settecentesca raffigurante la vergine di portosalvo.La Vergine, dall'espressione regale e materna allo stesso tempo è seduta su un trono dorato, che ricorda mediante le decorazioni poste sul retro dello schienale e sui braccioli, le sedie regali settecentesche delle corti napoletane, ai sui piedi vi è un cuscino rosso, su cui appoggia il piede sinistro, mentre l'altro è leggermente in secondo piano, malgrado sia come detto sopra di espressione regale, "l'umiltà della vergine" è espressa dai sandali "poveri" che indossa che non ha nulla a che vedere con le calzature fastose delle persone potenti.Sul lato sinistro porta in braccio il bambino Gesù, la scena di questo"abbraccio" è molto commovente in quanto la Vergine guarda con senso materno il figlio e quest'ultimo con espressione tenera ricambia lo sguardo e cerca di appoggiare il braccio verso di lei (Gesù ha bisogno di Maria e viceversa simbolo che la divinità del Cristo non può essere "completa" senza Maria, come se la redenzione di Maria a nulla vale se non ci conduce a Cristo") i loro sguardi sono intensi, e incuranti se c'è un'osservatore esterno alla scena. La scultura di medio-fine settecento, di scuola napoletana, è realizzata interamente in legno, con una leggera crosta di gesso o stucco.